首页 古诗词 听流人水调子

听流人水调子

五代 / 郑潜

君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,


听流人水调子拼音解释:

jun qian yuan bao xin yan se .tuan shan xu fang bai lu qiu ..
zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
zhao nv lian jiao ni .ding niang ai zhu ming .zhu xiang long jian nao .bi yan hu shu jing .
jin ri luan li xun bu de .man suo feng yu diao yu ji ..
dian wei ban ji shan .chan bei cai yan qin .fang chou dan gui yuan .yi qie er mao qin .
yao wang bei chen dang shang guo .xian jun gui zhao wu zhu hou ..
jin hou tu you qin yi huan .ji zai gao huang jiu yi chi ..
.wu dao zai wu zi .wu shen ning lu shen .liang sheng zhong ye yu .bing qi gu shan xin .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .
.da zhou you shen li .cang hai wu qian bo .li shen bo ye shen .jun yi jing ru he .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
bu zhi duan fa neng duo shao .yi di qiu lin bai yi jing ..
xi yan yu er chu shou lai .dan yu jin xian qiu shang shang .wei jiang zheng ni zuo liang mei .
yi qu shi .xiang yue chi chi xing .qiang yu xi tong ban .tu lang wen xiao sheng ..
.yi su nan tang yan yu shi .hao feng yao dong lv bo wei .jing li xiao an chong hua qu .

译文及注释

译文
  阳山(shan)是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样(yang)难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们(men)遵守约定(ding)。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做(zuo)朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春(chun)之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛(tao)汹涌的使君滩飞去。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。

注释
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
1.早发:早上进发。
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
⑵东西:指东、西两个方向。
⑧泣:泪水。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。

赏析

  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太(tang tai)宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  (文天祥创作说)
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十(si shi)里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦(wei hui)不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆(luan yu)”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

郑潜( 五代 )

收录诗词 (1173)
简 介

郑潜 元明间徽州歙县人,字彦昭。元时,官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安,买田建义学,以教育后进。又立白苗、阳岐二渡,买田供舟子生计,人称郑公渡。入明,起为宝应县主簿,迁潞州同知。有《樗庵类稿》。

鸱鸮 / 王鸿兟

无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。


新城道中二首 / 应宝时

灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。


行露 / 侯体蒙

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 尤山

"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。


鹊桥仙·月胧星淡 / 成书

避乱一生多。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 吴曾徯

"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"


论诗三十首·其九 / 张瑴

"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
王事不可缓,行行动凄恻。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。


宿王昌龄隐居 / 邓仪

"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。


乌江 / 杨文炳

可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 郑之珍

贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,