译文
哪儿(er)得来涂山之女,与她结合就在台桑?
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆(gan)半天没有(you)话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如(ru)此逞雄究竟是为了谁?
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随(sui)着春风回归家园。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
注释
何须:何必,何用。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
闻:听见。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。