首页 古诗词 鹧鸪天·上元启醮

鹧鸪天·上元启醮

南北朝 / 钱佖

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
新安江色长如此,何似新安太守清。"


鹧鸪天·上元启醮拼音解释:

tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
ji zhuo wu se bi .mi wu jin luan jiao .ji tong fang du shou .ba gan kun tuo yue .
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
yin yang cha hu bu cheng dan .shou ci wu shi xiong fang zhu .zai hei wu kui bai zi gan .
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..

译文及注释

译文
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕(hen)迹。试问蔷薇花儿今何在?夜(ye)里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人(ren)的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂(ji)(ji),渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
牛累了,人饿了,但太阳(yang)已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤(gu)寂)。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

注释
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。
(23)兴:兴起、表露之意。
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
⑧亚卿:官名,地位仅次于上卿。
⑴妾:旧时女子自称。

赏析

  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣(wu yi)无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  “轩辕休制(xiu zhi)律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之(gu zhi)幽情,写下这首怀古诗(gu shi)。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命(sheng ming)不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁(dui fan)重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

钱佖( 南北朝 )

收录诗词 (8139)
简 介

钱佖 钱佖,孝宗干道九年(一一七三),为从政郎、温州录事参军(《浪语集》附录)。今录诗二首。

新城道中二首 / 甘文政

燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。


月夜 / 夜月 / 彭昌诗

拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。


七夕 / 李美

好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。


杏花 / 张显

"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.


小雅·白驹 / 释本先

鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"


口号 / 沈蓥

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


登嘉州凌云寺作 / 释咸杰

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
秋风利似刀。 ——萧中郎
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。


点绛唇·桃源 / 徐浑

"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


叔于田 / 王希玉

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 庾楼

"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"