刻舟求剑 / 楚人涉江
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘."
刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.liu chu qi hua yi zhu kai .jun cheng xiang ci jian lou tai .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
译文及注释
译文
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的(de)是朝(chao)廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你(ni)这位俗客回(hui)去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
八岁小姑(gu)娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
注释
①天孙：织女，传说为天帝的孙女。
[21] 朋党之论：唐穆宗至宣宗年间（821-859年），统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党，朋党之间互相争斗，历时四十余年，史称“牛李党争”。
别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。
14.白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
户：堂屋的门；单扇的门。
（2）绿衣监使：太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
⑷小甲蔬：原为莩甲尚小的蔬菜，此处指野菜。
6.屏山：县名，属今四川省，其北有高山如屏，故名；
赏析
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
此诗可分三部(san bu)分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两(si liang)句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人(wei ren)所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷(de mi)人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
此诗可分三部(san bu)分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两(si liang)句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人(wei ren)所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷(de mi)人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
汤悦( 近现代 )
收录诗词 (1635) 首
简 介
汤悦 汤悦一般指殷崇义。殷崇义，文圭子，池州青阳（今属安徽）人。事南唐嗣主，官至学士，历枢密使。嗣主迁南都，辅太子留守金陵，进右仆射同平章事。开宝二年罢为润州节度使，仍同平章事。及贬制度，以司空知左右内史事。入宋，避宣祖庙讳，易姓曰汤。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
西施咏
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
凉州词三首
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
芦荻花，此花开后路无家。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
读陈胜传
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。"
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
卜算子·秋色到空闺
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
齐安郡晚秋
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
国风·郑风·羔裘
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
青门饮·寄宠人
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
望海潮·秦峰苍翠
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
凤凰台次李太白韵
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，