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诉衷情·七夕

隋代 / 黄大受

荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
冷风飒飒吹鹅笙。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


诉衷情·七夕拼音解释:

rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
an shi chuan hua yuan .feng xiang dao miao pin .zhi ying yu ning zhe .dao ci bu shang shen ..
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
leng feng sa sa chui e sheng ..
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..

译文及注释

译文
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为(wei)他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三(san)次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
一骑驰来烟尘滚(gun)滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳(jia)人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。

注释
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
111、前世:古代。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。

赏析

  “人事有代谢,往来(lai)成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  “海人无家海里住”,诗一(shi yi)开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟(yin)咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照(gao zhao),环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  全诗共分五章。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

黄大受( 隋代 )

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简 介

黄大受 黄大受,字德容,自号露香居士,南丰(今属江西)人。生平未仕,以诗游士大夫间,游踪颇广。遗着《露香拾稿》,于理宗淳祐元年(一二四一)其子伯厚仕鄞时,请应

寿阳曲·云笼月 / 詹迥

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。


归国遥·春欲晚 / 王该

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。


皇皇者华 / 方至

始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 承龄

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。


天香·烟络横林 / 来集之

桃花园,宛转属旌幡。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 释休

只应天上人,见我双眼明。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
翻使年年不衰老。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。


满江红·和范先之雪 / 邹璧

素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
安得西归云,因之传素音。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,


满庭芳·看岳王传 / 卫象

"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


诉衷情·送述古迓元素 / 汪揖

"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


闲居 / 倭仁

胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,