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生查子·烟雨晚晴天

南北朝 / 程端蒙

"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
xiang fei du li jiu yi mu .han nv ling ge chun ri chang .shi zhi xian shi wu bu you .
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
jie kong di zi jue bei xi .you zi shan ran dui xue wei ..
yao wan yao shan ying .yu gan dai shui hen .nan qiao che ma ke .he shi ku xuan xuan ..
yan qian shan duo zui yi qiu .yao cun chu chu chui heng di .qu an jia jia xi xiao zhou .
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
bai ma fang yi han .zhu xing you ru qin .ju tan ling zao chi .qing lun dao bo xun .
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .

译文及注释

译文
春雨挟着冷气,欺凌早开的(de)花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残(can)断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太(tai)穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年(nian)辛勤伺(si)候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动(dong),不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩(wan)灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。

注释
龙洲道人:刘过自号。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 

赏析

  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间(zhong jian)贯串着诗人的“暮归”行程。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要(suo yao)表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲(he qin)?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集(ji),待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩(yun cai),鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

程端蒙( 南北朝 )

收录诗词 (5862)
简 介

程端蒙 (1143—1191)宋饶州德兴人,一作鄱阳人,字正思,号蒙斋。朱熹门人。光宗淳熙七年补太学生。时禁洛学,上书责谏议大夫王自然疏斥正学。以对策不合罢去,自是不复应举。有《性理字训》、《毓蒙明训》、《学则》等。

将发石头上烽火楼诗 / 郑琮

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。


寒食城东即事 / 卢典

或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


答庞参军·其四 / 黎邦琰

"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


长相思·秋眺 / 乐雷发

解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。


周颂·天作 / 金璋

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


李白墓 / 杨雍建

公堂众君子,言笑思与觌。"
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"


戚氏·晚秋天 / 郑蕴

家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"


玉楼春·戏林推 / 刘大櫆

"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


咏茶十二韵 / 彭遇

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 崔旭

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。