译文
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上(shang)又添新愁。
远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是(shi)冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
本想求得奴隶伊尹,如何(he)却又能得贤淑美妻?
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
树林深处,常见到麋鹿出没。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉(rong)在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感(gan)到怀疑。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
具:备办。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
国之害也:国家的祸害。
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王庙,祭祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。