译文
水(shui)流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
上天一定会展现(xian)他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有(you)好的后代。这两种说(shuo)法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素(su)可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
注释
⑵施(yì):蔓延。中谷:山谷中。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
⑺遐:何。谓:告诉。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
9 微官:小官。
败:败露。