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南乡子·戊申秋隽喜晤故人

魏晋 / 姚纶

野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人拼音解释:

ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
yao wu fen si .tian wen guang fa .wei wo zhi you song xi .xi si yue er dong hu jue ..
.ju xia ning qing xiang ran jin .zhu bian liu si lu yao shen .
yan shou dan quan xu xi kan .jian pei you sheng gong shu jing .xing he wu ying jin hua han .
jian gui qi lei ting .chi mei xian ri yue .die mi tao li xiang .fu wang jiang hu kuo .
duo can bu shi xiang ru bi .xu zhi jin luan jie shi chen ..
nai he you ming shi .wei lie jin gui ji .fan can guan ding tong .de feng zhen ru ce .
pi ling gu yue chu .jian ye yi zhong can .wei ba xiang shu qu .yin shou bie lei nan ..
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
ding mu qing mo ri .gen lan xiao run yi .hui yu yuan niao wai .xiang dui yan gao fei ..
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..
bing wu zhu fei xiao wei kai .shui jiang jin ce kou qiong tai .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
you hen si fang wu zhuang shi .huan xiang bei chang da feng ge ..
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
yu zhi gao he jian you sheng .yin yi gu shan yin yi ku .ge heng qiu dian meng nan cheng .

译文及注释

译文
一条小径,曲曲弯弯,路旁的(de)杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹(chui)来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭(ai)。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年(nian)一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
行将下狱的时候(hou),神气还是那样的激扬。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅(qian)淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

注释
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
④双燕乳,双燕在哺育幼燕。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
尊:通“樽”,酒杯。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。

赏析

  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的(tai de)古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了(qi liao)。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
其一
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固(wen gu);而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  战争题材在《左传》中写(zhong xie)得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有(dai you)一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交(ju jiao)代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值(shi zhi)得我们学习继承的地方吧!
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

姚纶( 魏晋 )

收录诗词 (1771)
简 介

姚纶 姚纶,字允言,本姓卞,浙江嘉善人。为诗清丽有思致,书法得晋人体,隐居教授。有梦草集。《嘉善县志、嘉禾徵献诗》

蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 夏翼朝

"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
以上见《纪事》)"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。


昌谷北园新笋四首 / 罗家伦

更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,


别赋 / 倪瓒

思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 顾福仁

"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"


眼儿媚·咏梅 / 汪勃

竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 赵曦明

竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"


劲草行 / 狄称

吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。


小雅·车舝 / 王璲

尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
花时不是偏愁我,好事应难总取他。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 徐亿

"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。


简卢陟 / 王籍

"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。