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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

南北朝 / 余宏孙

妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
天下若不平,吾当甘弃市。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

fang mei ye yin ku .ai xian shen da chi .nan qiu si jun zhe .wo qu geng feng shui ..
tian hong ni bai chou huang yuan .gao dong zi xiao chui meng xiang .xiao chuang can yu shi jing hun .
xiao tian xing dou man yi shang .xian pao nan ji gui qi wan .xiao zhi dong ming yin xing chang .
.song ling qing jing xue xiao chu .jian di xin an kong wei ru .
yin shui yong shan xin wei yi .ke neng zhong bu sheng yu qiao ..
.yue wang bing bai yi shan qi .qi wang quan sheng chu hui ji .
.zhuang sui fen shen qie .shao nian xin zheng tong .dang wen qian li qu .nan qian yi zun kong .
.han wang dao bi jing .xie er bi tian sheng .wu qiao he fang ji .fei gao suo hen qing .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
.po cun liao luo guo zhong yang .du zi ying ning qi cao fang .feng che hong jiao reng huan ye .
yi xiang qiu men lao ci qu .ke kan kong zuo xiao ren ru .yin zhong jing xiang qian ban you .
fan xin ru ye xing .ji shou dai liang zhua .shan ye jian ru zu .teng si ren si qiao .
bai sui ru liu .fu gui leng hui .da dao ri wang .ruo wei xiong cai .
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..
.ye qin wei jue chao zhi ze .zhi zi xian you jing zhu cui .ban ye hu ming fei yue wu .

译文及注释

译文
江水、天(tian)空成一(yi)(yi)色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
杜(du)陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我限于此次行役匆忙(mang),不曾有片刻休憩山中。
只看见她泪(lei)痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉(chan)零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
羡慕隐士已有所托,    
岁月太无情,年纪从来不饶人。
当(dang)年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
可是他们不念同门携(xie)手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
南方有烈焰绵延千(qian)里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

注释
⑨俛(miǎn)仰:同“俯仰”,比喻时间短暂。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
⑺满目:充满视野。
⑷当风:正对着风。
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生(sheng)年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语(yu)汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描(jing miao)写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了(sheng liao)强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子(tou zi)唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名(zhu ming)的成语。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

余宏孙( 南北朝 )

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简 介

余宏孙 余宏孙,字升伯,号白石,平江(今属湖南)人。度宗咸淳十年(一二七四)预乡荐。事见《沅湘耆旧集》卷二六、清同治《平江县志》卷三八。今录诗二首。

过三闾庙 / 仪晓巧

"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。


生查子·富阳道中 / 淳于华

蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"


念奴娇·春情 / 钮诗涵

"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
无力置池塘,临风只流眄。"


野步 / 山碧菱

"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 潘之双

"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"黄菊离家十四年。


五日观妓 / 熊艺泽

武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。


幽居冬暮 / 公良沛寒

日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 之雁蓉

"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。


闻乐天授江州司马 / 佟佳觅曼

落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。


渭川田家 / 第五保霞

愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。