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和宋之问寒食题临江驿

明代 / 赵与杼

野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
愿照得见行人千里形。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"


和宋之问寒食题临江驿拼音解释:

ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
wo chuo hao jia xiao .suan han fu shi qi .tao lu xian zi ai .yan xiang lou shui zhi .
.he fa chui jian lan zhuo jin .wan liang du bu chu jiang bin .yi fan ming se ou bian yu .
lu shi yin song gai .jian teng wei he zhou .yu ji hua mu run .feng he jing qi rou .
jin bian liu dang shui jia jiu .fu liu chuan hua xin ma gui ..
duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .
yi xian men bu bi .nian qu shui kong cheng .ji shou ru he wen .sen luo jin yi cheng ..
chi bao xin lai xian .tong gong xi zan gao .fei yan han rui qi .xun zhi jie shuang mao .
yuan zhao de jian xing ren qian li xing ..
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
jin chao si xiao tai tou yu .xian wen nan lin you jiu wu ..
ruo dao gui ren tan geng hao .zhu ren he gu bie san nian ..
ce ma qian tu xu nu li .mo xue long zhong xu tan xi ..

译文及注释

译文
百姓那辛勤劳作啊,噫!
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许(xu)多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样(yang)。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之(zhi)流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平(ping)罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
你行将驾驶着小船(chuan)南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。

注释
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
⑸ 野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
⑵菡萏:荷花的别称。
⑹烈烈:威武的样子。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。

赏析

  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在(xian zai)还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  战国(zhan guo)时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在(wei zai)《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  其一
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

赵与杼( 明代 )

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简 介

赵与杼 赵与杼,号见山(《洞霄诗集》卷四),太祖十世孙(《宋史·宗室世系》八)。

即事 / 谢伯初

从此便为天下瑞。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


南乡子·春情 / 陈本直

还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 元稹

"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
附记见《桂苑丛谈》)
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"


宿迁道中遇雪 / 额尔登萼

"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 陈帆

茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 崔沔

今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 储嗣宗

兀兀复行行,不离阶与墀。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"


金字经·樵隐 / 陈应祥

白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。


赋得自君之出矣 / 王圭

白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。


到京师 / 宋瑊

喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
问尔精魄何所如。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,