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东城送运判马察院

南北朝 / 刘述

"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


东城送运判马察院拼音解释:

.fen you yu ren you cong gong .bai yu hu chuang xiao yong zhong .cai bi yu rong jin yi ma .
shui ling bei sheng chang .zuo shi lei ying lian .fan fei fa yu yi .zhi zhai kun xia dian .
jin gong shi de li .zi ran wei wu chong .gong qi gong bai nian .shou lu jiang wu qiong ..
jie jie wu zi weng .si qi ru tuo mao .
ji chuan ru ji zu .xi jing ru xi chou .lian yan shu shi ri .zuo ye bu fu you .
tong xue tong nian you tong she .xu jun yun lu bing hua zhou ..
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
niao wei ju ting zhu ren bu jue cha .tan xiang he ren jia .xing chi kou du she .
chun zhi chen niao niao .xiang wei xiao fan fan .zi li hu lai xian .chen xin gu yi dun .
xun feng su zai cui hua qi .fang zhan yu mo san tiao guang .you jue xian men yi ke chi .
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
.tian zhang xiao yan jian yu mao .chun yun song se xiao ji hao .jin lu xiang dong chi tou an .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
he yi que shu tou tai cang .xing chou shou ban fu cheng xiang .bu deng dan he huan geng sang ..
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .
.luo yang gong que zhao tian di .si mian shan chuan wu du qi .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .

译文及注释

译文
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
《竹》李贺 古(gu)诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著(zhu)名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王(wang)让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听(ting)到喜鹊的叫声。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨(hen)入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果(guo),来一盘霜梨开开胃!
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。

注释
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
2.离别:比较长久地跟人或地方分开。
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。

赏析

  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看(fang kan)去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到(yi dao),它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特(de te)出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一(jin yi)步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
第九首
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

刘述( 南北朝 )

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简 介

刘述 刘述,字孝叔,湖州人。举进士,为御史台主簿,知温、耀、真三州,提点江西刑狱,累官都官员外郎,六年不奏考功课。知审官院胡宿言其沉静有守,特迁兵部员外郎,改荆湖南北、京西路转运使,再以覃恩迁刑部郎中。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 咸丙子

梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
但当励前操,富贵非公谁。"
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"


念奴娇·春情 / 那拉馨翼

"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"


采桑子·天容水色西湖好 / 白己未

名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
旱火不光天下雨。"
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。


西湖杂咏·夏 / 魔神神魔

静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"


鸣皋歌送岑徵君 / 相甲子

台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
蛇头蝎尾谁安着。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。


石竹咏 / 应丙午

"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。


夜渡江 / 司徒鑫

"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
收身归关东,期不到死迷。"
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。


早梅 / 桐静

刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,


薛氏瓜庐 / 脱琳竣

吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。


谏院题名记 / 太叔文仙

花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,