译文
梅伯(bo)受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避(bi)世。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
清(qing)明前夕,春光如画(hua),
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
砍(kan)斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去(qu)。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
注释
悟:聪慧。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
(14)诣:前往、去到
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。