浣溪沙·马上凝情忆旧游
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。"
"桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
苒苒迹始去，悠悠心所期。秋山念君别，惆怅桂花时。"
"沧波天堑外，何岛是新罗。舶主辞番远，棋僧入汉多。
"高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
"簟凉秋气初，长信恨何如。拂黛月生指，解鬟云满梳。
浣溪沙·马上凝情忆旧游拼音解释:
bai lu huang hua sui shi wan .bu kan shuang bin jing qian chou ..
shang ren qu xi ji qian li .he ri tong you xi xiang chuan shui ..
.gui zhou nan qu yu shui tong .chu chu shan lian shui zi tong .liang an xiao xia qian li cao .
tong sai shi ying ding .rong ku li hui jun .ru liu dang zi mian .qi zu geng shui qin .
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..
ran ran ji shi qu .you you xin suo qi .qiu shan nian jun bie .chou chang gui hua shi ..
.cang bo tian qian wai .he dao shi xin luo .bo zhu ci fan yuan .qi seng ru han duo .
.gao lou wang yu xie .yi yun bi nan jin .bu yu xiao you ri .ai chen shui fu xun .
.ruo fei yao yun ji chui yi .ken xu chao you tuo su ji .tai ye shi tong huang he xia .
.dian liang qiu qi chu .chang xin hen he ru .fu dai yue sheng zhi .jie huan yun man shu .
译文及注释
译文
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
回望你去的(de)(de)方向掩面而泣，在战乱年月再见不(bu)知何时。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规(gui)画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且(qie)每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
满(man)纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要(yao)因播撒云层濡湿自己的仙衣。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
注释
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
51、謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。
15、雷鼓：大鼓，以声大如雷，故称。
34.横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。
17.摄衣：提起衣襟.摄，牵曳。
⑨案：几案。
(12)相荫：彼此遮蔽荫护。荫，遮蔽。
下陈，堂下，后室。
赏析
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过(bu guo)是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
结构
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江(jiang)、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
1、循循导入，借题发挥。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念(za nian)。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无(xin wu)杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
结构
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江(jiang)、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
1、循循导入，借题发挥。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念(za nian)。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无(xin wu)杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
张峋( 金朝 )
收录诗词 (5833) 首
简 介
张峋 张峋，字子坚，荥阳（今属河南）人。英宗治平三年（一○六六）为着作佐郎（《金石萃编》卷一三六）。神宗熙宁二年（一○六九），以太常博士管勾两浙路常平广惠仓（《宋会要辑稿》职官四三之二）。
风
道引图看足，参同注解精。休粮一拟问，窗草俟回程。"
"霎霎复凄凄，飘松又洒槐。气濛蛛网槛，声叠藓花阶。
乱钟嘶马急，残日半帆红。却羡渔樵侣，闲歌落照中。"
"浮云何权奇，绝足世未知。长嘶清海风，蹀躞振云丝。
"独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴，
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境，惟愁后事劣今时。
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
桂州腊夜
"日日恨何穷，巴云旧隐空。一为栖寓客，二见北归鸿。
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
"春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游。
樛木
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊挦白发断，兵阻尺书传。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急，平湖渺渺月明多。
乡书沧海绝，隐路翠微通。寂寂相思际，孤釭残漏中。"
"自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
周颂·访落
瘴雨泷间急，离魂峡外销。非关无烛夜，其奈落花朝。
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"
"一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早，
四十归燕字，千年外始吟。已将书北岳，不用比南金。
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
刊木方隆禹，陛陑始创殷。夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
锦帐春·席上和叔高韵
"闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。
乱珠凝烛泪，微红上露盘。褰衣复理鬓，馀润拂芝兰。"
东人望归马，马归莲峰下。莲峰与地平，亦不更征兵。
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
"称觞惭座客，怀刺即门人。素向宁知贵，清淡不厌贫。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
"寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。
归舟
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
"蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。
怜师不得随师去，已戴儒冠事素王。"
寒暑逾流电，光阴甚建瓴。散曹分已白，崇直眼由青。
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
新邻占池馆，长史觅图书。身贱难相报，平生恨有馀。"
喜春来·春盘宜剪三生菜
好就松阴挂，宜当枕石看。会须寻道士，簪去绕霜坛。"
骚雅道未丧，何忧名不彰。饥寒束困厄，默塞飞星霜。
"商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕，
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
月映西南庭树柯。"
赠虞部员外郎谭公昉致仕
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
"闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战，鱼服自囚拘。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。
酬王二十舍人雪中见寄
"箫管筵间列翠蛾，玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕，
"领得卖珠钱，还归铜柱边。看儿调小象，打鼓试新船。
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
"洞庭先生归路长，海云望极春茫茫。
病眼开时月正圆。花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。"
"雉堞临朱槛，登兹便散愁。蝉声怨炎夏，山色报新秋。
人月圆·宴北人张侍御家有感
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。不及曹溪侣，空林已夜禅。"
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
"昨日离尘里，今朝懒已成。岂能为久隐，更欲泥浮名。
私归人暂适，扶杖绕西林。风急柳溪响，露寒莎径深。
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，