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病起荆江亭即事

五代 / 文良策

脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
寄之二君子,希见双南金。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
今日作君城下土。"
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"


病起荆江亭即事拼音解释:

tuo ku gua han zhi .qi ru yi tuo wei .yi bu yi bu qi .ban pian ban pian yi .
xi yi qing pian shi .pei hui shang wei qiong .yan hua bu ke zhuang .jing xi qi rong rong ..
wu zi sheng ming yuan chu chuan .jiu zhu hong lou tong nei yuan .xin cheng mo zhao ci zhai qian .
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
zhi gao liu tai ge .ge ci ru guan xian .chu shen yu mu yan .ren shi bian sang tian .
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
wan lin zi ao you .shou gu ming dan zhi .liao liao shi gu sheng .yan yuan jing jian qi .
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
xian tang xin sao sa .cheng shi zao qiu tian .shu ke duo cheng tie .qin seng yu he xian .
hu bu shang shu zi jian da .zuo ling si hai ru yu tang ..
yi nuan he pi su .yi bao he sheng su .er kuang da en en .ci shen bao de zu .
.gu zhao chi chi chang you wei .yan xiang shu ri dou qing hui .
.cheng shang chi yun cheng sheng qi .mei jian huang se jian gui qi .
xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
.yun hun shui ben liu .tian shui mang xiang wei .san jiang mie wu kou .qi shui shi ya qi .
he wei fu jian zeng .qian quan zai bu xuan ..
.lian xian wan yu bu neng qing .chi an cao jian qiu yin ming .
.feng ya bu zhui di .wu yan shi jun xian .xi wei jia hui zhang .yao ming he liang pian .
bu yin ni tu wu .dan yin xue shuang ji .shi leng yu xian xian .cao se qiong fei fei .
sun wu qu hou wu chang ce .shui di liu hou zhi xia sun ..

译文及注释

译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这(zhe)种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
忧虑的(de)东西少了自然觉(jue)得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
天鹅飞向天空(kong),一(yi)下能飞数千里(高)。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
  秋(qiu)天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。

注释
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
天:先天。
  晓月已经慢慢坠落,晚上的云开始消散,天快亮了。这正是该熟睡的时候,然而作者却醒着,辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人,午夜醒来思念已极,再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情,可是天远雁难来,自己相思难寄,伊人也音信无凭。依依的思念,却无可托付。
③此句是说如今年老,已不像过去那样刻苦琢磨。浑,完全,简直。漫与,随意付与。这话不能死看,杜老年作诗也并不轻率,不过由于功夫深了,他自己觉得有点近于随意罢了。)
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
①郊:泛指城外、野外、郊外。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
3.西:这里指陕西。
17.澨(shì):水边。

赏析

  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼(qi long)罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联(han lian)“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢(bu gan)相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙(qing miao)》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

文良策( 五代 )

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简 介

文良策 文良策,字对三,一字汉卿,益阳人。嘉庆丁卯举人。有《汉卿遗集》。

七夕曲 / 蔡含灵

入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,


对雪二首 / 蒋克勤

养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。


论诗三十首·其四 / 黎兆熙

自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。


将发石头上烽火楼诗 / 王汝璧

布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"


小雅·斯干 / 罗兆鹏

淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"


鹧鸪 / 郑之文

"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。


学弈 / 李绍兴

东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"


清平乐·咏雨 / 杨广

桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 朱嘉徵

山川岂遥远,行人自不返。"
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.


送梓州李使君 / 翁延寿

"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"