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杏花

宋代 / 盛世忠

"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。


杏花拼音解释:

.jiu qiu shuang jing jing .qian men xiao wang tong .xian you guang yu lu .rui ta jiong ling kong .
ru chao shi bai bi .lun dao xie san guang .chui gong zi yuan lao .qin xian fu shao yang .
lv di chun cao he .wang sun zi liu wan .kuang you xin yi hua .se yu fu rong luan .
er wo ren tian he .ci shi liao dong xi .wang xiang bai yun li .fa zhao qing xi ce .
cheng bei yuan ping che zao diao .she sha kong ying liang teng hu .hui shen que yue pei gong shao ..
ben jia long xi ren .xian wei han bian jiang .gong lue gai tian di .ming fei qing yun shang .
ling bian zai shu hu .mo neng qiong tian ya .guan shang chang he kai .lv xia hong yan fei .
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
mo tou chi cheng jin fan hua .wang sun gong zi wu hou jia .you lai yue ming ru bai ri .
.da ji pei hu gong .wei nai san ke bin .sheng de bai dai si .si yan liang bu min .
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .

译文及注释

译文
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之(zhi)语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被(bei)杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为(wei)爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元(yuan)庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽(ze)酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
白帝的神(shen)力造就了华山的奇峰异景。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。

注释
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
⑽青苔:苔藓。
[26]“仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,若隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,旋转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。

赏析

  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白(zhi bai),都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入(zi ru)秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流(zhong liu)荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后(yi hou),随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男(er nan)女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

盛世忠( 宋代 )

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简 介

盛世忠 盛世忠,字景韩,清源(今山西清徐)人。今录诗十五首。

树中草 / 亓官付安

但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,


卜算子·春情 / 种丙午

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。


劲草行 / 奇迎荷

忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,


天香·咏龙涎香 / 费莫癸酉

邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
江月照吴县,西归梦中游。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。


病中对石竹花 / 刑平绿

拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。


除夜宿石头驿 / 聂心我

稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。


南歌子·柳色遮楼暗 / 管傲南

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
非为徇形役,所乐在行休。"
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。


吴楚歌 / 陆涵柔

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。


马嵬 / 邓己未

驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。


寒食还陆浑别业 / 尉映雪

秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。