樵夫毁山神
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
抱冤志气屈，忍耻形神沮。当彼戮辱时，奋飞无翅羽。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
随有随无且归去，拟求丰足是何年。"
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
急景凋年急于水，念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言，
樵夫毁山神拼音解释:
bu si jiang nan e feng lang .fu rong chi zai wo chuang qian ..
bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
nuan bian qiang yi se .qing cui mu bi hua .tao gen zhi jiu ke .wan song yi ou cha ..
lai shi yu hang jun .tai xie rao guan cao .ling chen qin zheng shi .xiang wan zi you ao .
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
sui you sui wu qie gui qu .ni qiu feng zu shi he nian ..
ming ri yan dong wu .hou ri you ruo ye .qi du xiang gong le .ou ge qian wan jia ..
ji jing diao nian ji yu shui .nian ci lan yi zhong ye qi .men wu su ke gong shui yan .
译文及注释
译文
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
你平生多有(you)使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
我恨不得
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救(jiu)。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长(chang)(chang)。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学(xue)学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游(you)。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
美丽的山东女(nv)郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街(jie)巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
注释
⑻沛然：朱熹《集注》云："雨盛貌."
（23）觚（gū，姑）：古代有梭角的酒器。圜（yuán，元）：通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
(17)妆镜台：梳妆台。
世言：世人说。
[18]凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒：使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。悄怆，忧伤的样子。
赏析
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己(zi ji)遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
“狂来轻世界，醉里得真如(ru)。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅(xiao ya)》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去(zan qu)等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗(liao shi)的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
“狂来轻世界，醉里得真如(ru)。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅(xiao ya)》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去(zan qu)等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗(liao shi)的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
创作背景
据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是公元813年（唐元和八年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
幽涧泉
一双垂翅鹤，数首解嘲文。总是迂闲物，争堪伴相君。"
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
竹寺过微雨，石径无纤尘。白衣一居士，方袍四道人。
兄弟东西官职冷，门前车马向谁家。"
中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。"
以此遂成闲，闲步绕园林。天晓烟景澹，树寒鸟雀深。
"洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。
庆清朝慢·踏青
闻道阴平郡，翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋，山应鼓鼙声。
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯，
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
假着绯袍君莫笑，恩深始得向忠州。"
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
"丞相功高厌武名，牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽，
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
"夜上九潭谁是伴，云随飞盖月随杯。
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
吴中好风景，风景无朝暮。晓色万家烟，秋声八月树。
西京闹于市，东洛闲如社。曾忆旧游无，香山明月夜。"
东门行
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
"席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否，虽不能言合有心。"
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
醉太平·讥贪小利者
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
日西无事墙阴下，闲蹋宫花独自行。"
从军行
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
笑语销闲日，酣歌送老身。一生欢乐事，亦不少于人。"
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
忆归复愁归，归无一囊钱。心虽非兰膏，安得不自然。"
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
登楼
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
况有假饰者，华簪及高盖。此又疏于身，复在外物外。
"年颜气力渐衰残，王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞，
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
何如不才者，兀兀无所作。不引窗下琴，即举池上酌。
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
芜城赋
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼，火候三年在好看。
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
当时幸有燎原火，何不鼓风连夜烧。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
鸟笼猿槛君应会，十步向前非我州。
"暖拥红炉火，闲搔白发头。百年慵里过，万事醉中休。
河满子·秋怨
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
阵占山河布，军谙水草行。夏苗侵虎落，宵遁失蕃营。
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
中秋待月
佛寺乘船入，人家枕水居。高亭仍有月，今夜宿何如。"
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
云此非凡鸟，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。