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咏路

未知 / 叶衡

"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。


咏路拼音解释:

.guo jiang qiu se zai .shi xing yu gui xin .ke lu sui feng an .ren jia sao ju lin .
yuan jiao xin huang pi .qiu se you yu qi .lian lian feng shang xue .xian xian yun biao ni .
hong bao xian shu mi .long qi di fu zun .cang cang song li yue .wan gu ci gao yuan ..
feng chai zhong huai du .lei ting ke zhen wei .mo ling bian xue di .zai shi han chen yi ..
li pu rao fang cao .cang lang you diao zhou .shui zhi fang ge ke .ci yi zheng you you ..
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
yi gu cheng ying da .duo rong ji zi sun .jia pin reng shou ci .shen lao wei chou en .
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
.duo jun you qi lue .tou bi zuo yuan rong .yi pei lang guan yin .jian cheng yu shi cong .
.liang ye qian lian hao .qing yun guo yue chu .bi kong he se qian .hong ye lu sheng xu .
lang yin liu gong pian .you lai huo meng bi ..
di mei xiao tiao ge he wang .gan ge shuai xie liang xiang cui .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
bu wei jin yu li .huan lai ye da wu .sui han reng gu yu .ri mu qie chi chu .
han sai ge long di .qin chuan lian gao chi .bai yun ri ye man .dao li an ke si .

译文及注释

译文
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因(yin)为明明知道(dao)春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时(shi)秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子(zi)在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件(jian)事也真的蹊跷啊。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以(yi)再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。

注释
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
38、秣:喂养(马匹等)。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
219.竺:通“毒”,憎恶。
规: 计划,打算。(词类活用)
57.奥:内室。

赏析

  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑(luo ji)的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴(ci yan);慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自(de zi)己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不(er bu)是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

叶衡( 未知 )

收录诗词 (3658)
简 介

叶衡 叶衡(1114—1175),字梦锡,金华城区人。宋高宗绍兴十八年(1148年)进士,时年二十七,调福州宁德簿,摄尉,知于潜县,擢知常州。入为太府少卿,迁户部幸郎。下母,起复除枢密都承旨。孝宗干道二年(1166年)为淮西江东总领。历知荆南、成都。干道九年知建康府。淳熙元年(1174年),召为户部尚书,累迁右丞相兼枢密使。又次年,为汤邦彦所谮,罢,郴州安置。十年卒,年六十二。《宋史》卷三八四有传。

满井游记 / 王大经

冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,


咏归堂隐鳞洞 / 游酢

三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 初炜

翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。


七夕二首·其一 / 陈东甫

山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
明旦北门外,归途堪白发。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。


阮郎归·客中见梅 / 释无梦

"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
高兴激荆衡,知音为回首。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


妇病行 / 萧允之

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 陈霞林

何况异形容,安须与尔悲。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,


杏花天·咏汤 / 何即登

西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"


自宣城赴官上京 / 托庸

斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。


羽林行 / 王国均

北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。