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拟挽歌辞三首

宋代 / 董恂

丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。


拟挽歌辞三首拼音解释:

zhang fu fei ma ti .an de zhi lu qi .qiong jian can ru bao .xing yu yang xing yi .
he si jia qin shuang bai he .xian xing yi bu yi sui shen ..
xi fei xing yu ju cong long .juan feng bian cai fei wei bao .zhao ri long guang ying yin zhong .
.qiang shu xi fa zhuo lun jin .she zhang kong xing shi bing shen .
huang jin bai wan zhong xu de .zhi you ruo sha geng yi hu ..
hua kong yi wei jue .zhuo di ji chu cheng .xing yi wen kan cai .fu chi li bu qing ..
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..
.yuan cun han shi hou .xi yu du chuan lai .fang cao lian xi he .li hua ying shu kai .
bu pa jiang zhou fang cao mu .dai jiang qiu xing zhe hu lian ..
san yue qu jiang chun cao lv .jiu xiao tian le xia yun duan .zi ran gong feng qian qu xi .
.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
qian shang fu an ze .xian ao de zi zi .chao jing zhen dian qing .cheng liang yi jue shui .
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .

译文及注释

译文
我独自在(zai)板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
正在孤单之间,明(ming)天偏偏又是(shi)寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘(tang)中水波知道。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑(jian)从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
魂魄归来吧!
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
跂(qǐ)
年轻时候的努力(li)是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。

注释
百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
[2]闲窗:雕花和护栏的窗子。闲,阑也。闲窗,一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
⑤仍:还希望。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
(16)务:致力。

赏析

  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复(fu fu)杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪(gang ji)文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  《《七发》枚乘(mei cheng) 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵(huan yun)频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

董恂( 宋代 )

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简 介

董恂 董恂(1807~1892)近代诗文家。原名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号醒卿,江苏甘泉(今扬州)人。道光进士,先后事道光、咸丰、同治、光绪四朝,官至户部尚书。其间,曾任总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。

别董大二首·其二 / 刘体仁

春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"


新安吏 / 樊珣

令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。


秦楼月·浮云集 / 徐咸清

佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"


临江仙·夜归临皋 / 华与昌

更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,


小重山·一闭昭阳春又春 / 赵三麒

朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


唐临为官 / 赵彦钮

"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"


赠人 / 释智勤

惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"


晋献公杀世子申生 / 周讷

曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。


小雅·四牡 / 卢子发

"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 陈君用

"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。