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减字木兰花·烛花摇影

明代 / 赵庚夫

惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

wei lian hong yu xia qing xiao .yun qu you zhi zhong xiang shou .li dao wu mei qie zhe yao .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
zi ji yi feng shu .jin yi shi yue hou .fan wei xiao xi lai .cun xin yi he you .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
.qing si luo cong ma .qu fu wang liang cheng .jie xia qu ting chu .qiu lai huai ju qing .
wan li han kong zhi yi ri .jin mou yu zhua bu fan cai ..
.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
shang shi ku jun fa .yi wu guan jin qu .jie er jiang han ren .sheng cheng fu he you .
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
lao ma ye zhi dao .cang ying ji zhuo ren .lin wei jing jiu zhan .yong ji shi ru shen .
ru sheng shi sun yi .yan shi jie shen di .di zi mu fu lang .you mou bi kang ji .
liang ma bei xian cao .you yu si rao ping .zhi yin ruo xiang yu .zhong bu zhi nan ming ..
chang kai qie si ni xin shen .sha cun bai xue reng han dong .jiang xian hong mei yi fang chun .
jie ting wu zheng song .jiao jing ba shou wei .shi shi xi shang lai .quan yin ci xue bei .
.zi yan jiu huang lang .yu shi wu suo ren .geng diao yi wei shi .lai jia fan shui yin .
..gu you zheng wang .neng zheng shen gong he yi an shang xia .gu wei .zhi zheng .zhi shi
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .

译文及注释

译文
寄往洛阳城的家书常常不(bu)能送到,何况战乱频繁没有停止。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说(shuo)不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚(ci)倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰(shuai)共荣。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮(chao)变幻不定(ding),莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?

注释
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
青山:指北固山。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
⑨曛(xūn):日落时的余光。
87盖:用于句首,带有估计的语气。

赏析

  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于(ku yu)劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气(yi qi)紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  写慷(xie kang)慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络(luo),是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

赵庚夫( 明代 )

收录诗词 (1978)
简 介

赵庚夫 (1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

咏贺兰山 / 陈则翁

君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"


清明日 / 长孙铸

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,


别房太尉墓 / 邵忱

飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。


观书 / 王辟疆

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"


出居庸关 / 茹芝翁

古来同一马,今我亦忘筌。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"


咏红梅花得“红”字 / 黄非熊

何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。


鹊桥仙·碧梧初出 / 巫三祝

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
君到故山时,为谢五老翁。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。


白帝城怀古 / 赵友同

猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 杨基

桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。


菩萨蛮·七夕 / 蔡灿

"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。