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戏赠张先

近现代 / 袁敬所

举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。


戏赠张先拼音解释:

ju tou kan bai ri .qi ti xia zhan jin .qie lai you gong qing .mo ken di hua zan .
zhu xia qing sha zhong .xi chang san si pian .zhu ren sui bu gui .chang jian zhu ren mian .
.yi jie chi shang bie hun jing .hu bao meng zhong xie shou xing .
ju jia tong ci yi .dan she bu fu shi .wang wang qing chi ce .que ling yuan lu sui .
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
mei yu deng lin hao feng jing .xian ta tian xing shao qing ren ..
zui jiu yi qian ri .zhu shu san shi che .zhi yi cong lu ti .bu gan you yu xie .
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
.wang kong wen zhen zai .ci lu wei shui kai .xia se qin tian qu .jiang sheng gun di lai .
yin xie qiu xu mu .kong cai luo ni tu .shi lai kai jia zi .dao qu wo ku zhu .
.wu chang lao ren qi shi yu .shou ba yu ling xiang wen shu .zi yan shao xiao xue chui di .
de di gong tang li .yi gen jian shui wei .wu chen meng mei yuan .qin yue sui nian cui .

译文及注释

译文
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
尧帝曾经为这(zhe)滔天的(de)洪水,发出过慨叹。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长(chang)城,直到海边都(du)建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能(neng)为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
谋取功名却已不成。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。

注释
38. 故:缘故。
⑸宝马雕车:豪华的马车。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。

赏析

  这是(zhe shi)一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶(chui ye)”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄(bao)”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第(di)九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢(ne),尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为(shi wei)“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  杜甫作七绝《《赠李白(li bai)》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

袁敬所( 近现代 )

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简 介

袁敬所 初人,传为江西人,永乐初流寓常山之松岭。曾官编修。善饮酒,饮酣,辄书陶渊明《五柳图诗》,书罢,悲吟流泪。后赘一寡妇,死妇家。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 欧阳国红

遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。


司马光好学 / 嵇甲申

"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。


渔父·收却纶竿落照红 / 严乙巳

"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,


新年 / 鲜于玉硕

浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。


送綦毋潜落第还乡 / 完颜梦雅

"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


天保 / 户代阳

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"


高唐赋 / 全阉茂

多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"


东光 / 公羊文雯

"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。


采桑子·水亭花上三更月 / 费莫爱成

"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 翦夜雪

巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。