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戏题牡丹

两汉 / 张昪

"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,


戏题牡丹拼音解释:

.yi pian xian yun ru di xiang .shu sheng qiu yan zhi heng yang .
.sui yan cang jiao peng zhuan shi .you ren xiang jian shuo gui qi .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
.san jun ban zhu tuo jin dao .li shu fan can jiang shi lao .
tian fu yao jie qu .lin jia nao bu wei .di pian xiang shi jin .ji quan yi wang gui ..
gao cen shu huan bu .shen bao de tong xing .yi qie guan fei dong .pian zhong jie hun mang .
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
zhu yao san lao zhi .hui yu bai shen ying .yue ling nong xian ji .chun sou li fu xing .
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
.xia zhong zhang fu jue qing si .shao zai gong men duo zai shui .fu hao you qian jia da ge .

译文及注释

译文
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在(zai)(zai)楚王近身。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水(shui)如一匹静静的(de)白练,此地之水即与天平。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子(zi)已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪(lei)水。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去(qu)呢?有过去就(jiu)必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑(tiao)起这场是非?
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
大江悠悠东流去永不回还。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。

注释
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
④青汉:云霄。
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
40.俛:同“俯”,低头。

赏析

  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不(zhong bu)无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如(ren ru)果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深(shui shen)曲处。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

张昪( 两汉 )

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简 介

张昪 张昪(992─1077)字杲卿,韩城(今属陕西)人。南宋初人,作者经历宋由盛到衰的时代。此词为作者退居期间所作。大中祥符八年(1015)进士,官至御史中丞、参知政事兼枢密使,以太子太师致仕。熙宁十年卒,年八十六,谥康节。

观村童戏溪上 / 干文传

我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"


猗嗟 / 孙颀

高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"


点绛唇·时霎清明 / 俞克成

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。


小重山·春到长门春草青 / 王晰

"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"


听筝 / 叶集之

只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"


浪淘沙·其九 / 陆倕

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。


游南阳清泠泉 / 胡汾

"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
苦愁正如此,门柳复青青。


一舸 / 汪文柏

"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 张存

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 井镃

记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。