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田家词 / 田家行

明代 / 崔立言

"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,


田家词 / 田家行拼音解释:

.xu bu yi ban zhang .kan shan yang bai tou .cui shen kai duan bi .hong yuan jie fei lou .
ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
yin han shi ba ji .su wu du mang mang .dong xia gu su tai .yi ju fu hai hang .
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
guo ting chuan ji fu .lai wang ji xiang zhui .geng wu kuan da en .dan you po cu qi .
zhi guai pian ning bi .hui kan yu re yi .dan qing hu jie bian .yi xiang di xiang fei ..
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .
shi zhong ren ji mo .men wai shan zhong die .tian tai ji you meng .zao wan dang fu ji ..
lao shao duo ye si .han yu shui jiang fan .jun cai de zhi zi .jin li bu ci fan .
.duo jun you qi lue .tou bi zuo yuan rong .yi pei lang guan yin .jian cheng yu shi cong .
gao yue qian lv zu .hong he zuo ying ying .jin cheng xu jun zhi .sha yuan jiao hui ting .
qi fu cong xi gui .fan shen ru chang yan .si xu ling jian gu .tong fen ji suo xuan .
gu yun sui sha qi .fei niao bi yuan men .jing ri liu huan le .cheng chi wei jue xuan ..
lai de ri yue ming .zhao yao wu bu gai .liu si luo yang gong .zhan fu wei hao lai .
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人(ren)疑惧恐慌。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
你这一去,虽然难免会为(wei)远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事(shi),从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把(ba)(ba)脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主(zhu)而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财(cai)产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励(li)宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。

注释
⑷长安:指开封汴梁。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"
⑵谢:凋谢。

赏析

石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪(de hao)华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起(yi qi)的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用(yong)白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色(se)微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人(dui ren)生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘(diao xian)首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在(fang zai)权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

崔立言( 明代 )

收录诗词 (5352)
简 介

崔立言 崔立言,字里不详。隐居茅山,善嘲谑。曾作诗戏浙西观察使及营妓。《诗话总龟》卷三九引《南部新书》录其事迹,并引诗2首。《全唐诗》仅收一首。另一首一作杜牧诗。

致酒行 / 释了常

"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 张陶

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
犹自青青君始知。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 于敏中

亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"


伐柯 / 五云山人

君若登青云,余当投魏阙。"
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。


长安春 / 赵士掞

八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。


晚次鄂州 / 王仁裕

箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"


夜合花·柳锁莺魂 / 史弥逊

"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"


浣溪沙·和无咎韵 / 徐鸿谟

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


国风·卫风·伯兮 / 卢钦明

酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


论诗三十首·十一 / 张迪

鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。