首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

金朝 / 鲁仕能

"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
.mi dian lin xuan ri .he luan fan zheng nian .liang ban wen wu sheng .bai bi yu yi quan .
.shen xian bu shang kui fei fu .zhao zuo yi dan liang ru lu .shi li ji zeng yin shao yao .
yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
.qiu shan bao bing he chu deng .qian shi wei qu jin guang ling .guang ling da zui bu jie men .
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
bi li chui shu huang .wu tong zhui jing chuang .wan feng sheng lv guan .han lai jin seng fang .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
.cai xi xin chun yi mu chun .xi yang yin sha yi lou ren .jin jiang feng san fei fei yu .
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .
mu duan mei gao he chu zai .lan gan shi er yi deng lin ..
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
jin ri tian ya ye shen zuo .duan chang pian yi a yin li ..
.yi zhen gu jun bu fu hui .geng wu fen bie zhi huang dui .
ci ji zui yi he chu kan .chao yang chu shang bi wu zhi ..

译文及注释

译文
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上(shang)。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么(me)今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏(shang)湖光山色。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
又好像懂得离人(ren)思乡的无限情感,千(qian)万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘(gan)情愿受他们杂(za)乱吵嚷。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出(chu)发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。

注释
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
咸:都。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
13、於虖,同“呜呼”。
呓(yì)语:说梦话。

赏析

  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来(lai),加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面(mian)加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势(de shi)力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中(hai zhong)浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  全文共分五段。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉(ai wan)悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔(xian)”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

鲁仕能( 金朝 )

收录诗词 (1448)
简 介

鲁仕能 平江人,字时举,自号宝潭。理宗淳祐四年进士。尝从饶鲁学。为监利令,辟充沅州录事兼饷事。以事失帅意,羁流沅州。帅死,事得白。受诬与伸雪,无忧喜色。归而讲学道岩。卒年八十。

采桑子·而今才道当时错 / 钟离淑萍

玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。


橘颂 / 乌雅辛

仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"


结客少年场行 / 闻人艳蕾

"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"


清江引·秋居 / 东方宇

月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。


冬日归旧山 / 夹谷歆

白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,


咏省壁画鹤 / 亓官尚斌

卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 井平灵

"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。


满江红 / 北瑜莉

北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"


沐浴子 / 乘秋瑶

"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。


祝英台近·荷花 / 锺离莉霞

戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"