登凉州尹台寺
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。玉轮今日动，不是画云车。
众烬合星罗，游氛铄人肤。厚地藏宿热，遥林呈骤枯。
"悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。"
霜剑夺众景，夜星失长辉。苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来，
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜。
"一政政官轧轧，一年年老骎骎。
登凉州尹台寺拼音解释:
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..
wan chu fu rong que .chun gui tang di hua .yu lun jin ri dong .bu shi hua yun che .
zhong jin he xing luo .you fen shuo ren fu .hou di cang su re .yao lin cheng zhou ku .
.you you fei zou qing .tong le zai yang he .sui zhong san bai ri .chang kong feng yu duo .
jing zi bu neng mei .fen bai yin dao pian ..
shuang jian duo zhong jing .ye xing shi chang hui .cang ying du li shi .e niao bu gan fei .
jun shen wei yun xi mi mi .ci feng yin ci yun xi yun bu lai .
sheng shi kang kai fei chang cu .an ran da huan shui wei ji .zao zuo bai guai fei wu xu .
xi fang wei zhan she .ren bu shi .shui wei dang feng zhang mo xie .keng tang bing you yun .
ao xiang fu ren wu .qi xi wu qian zhi .wu yan ci wu zhi .cai chan ri feng yi .
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
译文及注释
译文
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一(yi)惊(jing)，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然(ran)已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时(shi)节，游子正思念他的故乡三巴。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更(geng)鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说，罗浮山下，有暗道与仙境连通。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取(qu)乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
国家需要有作为之君。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
注释
小晕红潮：谓脸色微微泛起了红晕。
100.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃。
“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
4.维舟：停船。屈平：屈原，战国楚人，著名文学家。
窈然：深幽的样子。
赏析
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
末句以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女主人公的心理活动，展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，心更空虚，其情悲切。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别(te bie)是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰(qing xi)，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》：“水正绝流曰乱。”郝懿(hao yi)行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论(yi lun)上。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示(jie shi)出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作律诗的样板。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
末句以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女主人公的心理活动，展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，心更空虚，其情悲切。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别(te bie)是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰(qing xi)，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》：“水正绝流曰乱。”郝懿(hao yi)行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论(yi lun)上。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示(jie shi)出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作律诗的样板。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
创作背景
《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天，宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉，并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气，华父督害怕，就干脆把殇公也杀了，另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认，先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎，并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”，会导致官员腐败，甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。
梅文鼎( 明代 )
收录诗词 (2418) 首
简 介
梅文鼎 （1633—1721）安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。着天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所着天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。
水调歌头·和马叔度游月波楼
天若百尺高，应去掩明月。"
"养来鹦鹉觜初红，宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧，
奔走清波不自由。台上看山徐举酒，潭中见月慢回舟。
阅书南轩霁，縆瑟清夜阑。万境身外寂，一杯腹中宽。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
池台乐事尽，箫鼓葬仪雄。一代英豪气，晓散白杨风。
"握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。
残月色不改，高贤德常新。家怀诗书富，宅抱草木贫。
溱洧
徙市竟何意，生涯都几时。巢由或逢我，应似我相期。"
沐浴含芳泽，周旋听佩声。犹怜广平守，寂寞竟何成。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。
燕席谢不诣，游鞍悬莫骑。敦敦凭书案，譬彼鸟黏黐.
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。
郑伯克段于鄢
宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。"
"缥缈空中丝，蒙笼道傍树。翻兹叶间吹，惹破花上露。
将犬升天路，披云赴月宫。武皇曾驻跸，亲问主人翁。"
静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。
灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。
巢幕方犹燕，抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚，流落感凉温。
"昌谷五月稻，细青满平水。遥峦相压叠，颓绿愁堕地。
沉忧损性灵，服药亦枯藁。秋风游子衣，落日行远道。
高阳台·除夜
三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。
"缇骑朱旗入楚城，士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守，
落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。
此别定沾臆，越布先裁巾。"
凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇。自从获得君，
"始见梨花房，坐对梨花白。行看梨叶青，已复梨叶赤。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。
赠秀才入军·其十四
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。
扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。恋池群鸭回，释峤孤云纵。
承明欲谒先相报，愿拂朝衣逐晓珂。"
花落陇水头，各自东西流。凛凛长相逐，为谢池上鸥。"
夹道喧古槐，临池思垂杨。离人下忆泪，志士激刚肠。
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
国风·鄘风·君子偕老
日月千里外，光阴难载同。新愁徒自积，良会何由通。"
十二街中春雪遍，马蹄今去入谁家。"
故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食，性命血化飞黄埃。
"江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。
卜算子
"穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰，日夕南风温。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
输去虽有恨，躁气一何颠。蜿蜒相缠掣，荦确亦回旋。
逡巡九霄外，似振风中铎。渐见尺帛光，孤飞唳空鹤。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
夜雨书窗
晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。"
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。"
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
铜鼓临轩舞海夷，百越酋豪称故吏，十洲风景助新诗。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代，茹玉方传得几年。
"故池春又至，一到一伤情。雁鹜群犹下，蛙螟衣已生。
"损神终日谈虚空，不必归命于胎中。我神不西亦不东，
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。"
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
"塘边日欲斜，年少早还家。徒将白羽扇，调妾木兰花。
"昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
"博山沉燎绝馀香，兰烬金檠怨夜长。
应是一线泪，入此春木心。枝枝不成花，片片落翦金。
"南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛，
"三五既不留，二八又还过。金蟾着未出，玉树悲稍破。
袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。"
"惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
敢问夫子恶乎长
陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
执法大不中。月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
清为公论重，宽得士心降。岁晏偏相忆，长谣坐北窗。"
今日独来张乐地，万重云水望桥山。"
古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。"
生期理行役，欢绪绝难承。寄书惟在频，无吝简与缯。"
夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。势侔高阳翁，坐约齐横降。