首页 古诗词 生查子·窗雨阻佳期

生查子·窗雨阻佳期

未知 / 王汉

更若有兴来,狂歌酒一醆."
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
不有此游乐,三载断鲜肥。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

geng ruo you xing lai .kuang ge jiu yi zhan ..
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
wei yun she ji chen .he he wen wu zi .shi shou cheng xiang yin .wu jian da jiang qi .
shu jiang yin hun shui .jiu yong fu shuai xiu .ke dao hu yi han .tuo jin zuo sao shou .
.dan you xian xiao ri .du wu shi xi huai .chao mian yin ke qi .wu fan ban seng zhai .
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
jin ri gao lou zhong pei yan .yu long heng yue shi nan shan ..
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
fan qi guan shu yi .men fu fang guo ran .po suo ting qian bu .an wen chuang xia mian .
bu you ci you le .san zai duan xian fei .
sheng zi yi jia qu .zhong sang yi si mian .jie yun gong zhi de .yu bao wu you yuan .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这(zhe)种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经(jing)》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说(shuo)学习没有比亲近良师更便捷的了。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
上天至明至尊,灿(can)烂遍布星辰。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该(gai)怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐(jian)消失又要过一个春天。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和(he)探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈(qu)服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音

注释
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
1.洞房:深屋,位于很多进房子的后边,在古代通常是女眷的居住处。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。

赏析

  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡(xiang)僻壤去看田。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说(shuo)明了他对这次奇战颇为欣赏。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人(fu ren)一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌(bu yan)其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散(yi san)愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

王汉( 未知 )

收录诗词 (3412)
简 介

王汉 王汉,真宗大中祥符六年(一○一三),以太常博士知潮州(清同治《广东通志》卷二○五)。今录诗二首。

水龙吟·楚天千里无云 / 侯夫人

宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。


从军诗五首·其一 / 铁保

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。


闲居 / 王娇红

犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。


水谷夜行寄子美圣俞 / 永宁

春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。


虞美人·曲阑深处重相见 / 庄令舆

为问龚黄辈,兼能作诗否。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 狄觐光

"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。


岳忠武王祠 / 虔礼宝

遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。


一萼红·古城阴 / 梁鹤鸣

岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
各附其所安,不知他物好。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"


雨晴 / 沈岸登

"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,


六州歌头·长淮望断 / 林景怡

知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。