若许相期同结社，吾家本自有柴桑。"
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮，扰扰唯有牛羊声。
宪府初收迹，丹墀共拜嘉。分行参瑞兽，传点乱宫鸦。
"寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
共羡府中棠棣好，先于城外百花开。"
夜射官中盗，中之血阑干。带箭君前诉，君王悄不欢。
问我何所得，乐色填清扬。我报果有为，孔经在衣裳。"
渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
趁行移手巡收尽，数数看谁得最多。"
"古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。
"振振芝兰步，升自君子堂。泠泠松桂吟，生自楚客肠。
ruo xu xiang qi tong jie she .wu jia ben zi you chai sang ..
fen bing chu chu shou jiu cheng .hu er sha jin yin qi mu .rao rao wei you niu yang sheng .
xian fu chu shou ji .dan chi gong bai jia .fen xing can rui shou .chuan dian luan gong ya .
.ji mo yi shuang he .zhu ren zai xi jing .gu chao wu yuan shu .shen yuan luo yang cheng .
bing fei bu yin jiu .shang xin bu kan hua .wei jing wang xiang chu .you zi ge chang sha ..
gong xian fu zhong tang di hao .xian yu cheng wai bai hua kai ..
ye she guan zhong dao .zhong zhi xue lan gan .dai jian jun qian su .jun wang qiao bu huan .
wen wo he suo de .le se tian qing yang .wo bao guo you wei .kong jing zai yi shang ..
wei shui bu ke hun .jing liu tu xiang qin .su lv chang tao ye .yin shi ming gui qin .
.feng guang man lu qi fan chu .lin xia gao ren dai shi jun .
ku jie zhong nan bian .lao sheng jing zi qing .jin chao liu luo chu .xiao shui rao gu cheng ..
chen xing yi shou xun shou jin .shu shu kan shui de zui duo ..
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
译文
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以(yi)尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林(lin)湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来(lai)，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两(liang)顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经(jing)富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
猿在洞庭湖畔树(shu)上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植(zhi)物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故，让我错怪他的无情。阑干外，听不到来人的声音，寂静无声，未能听到风吹护花铃的声响，、让人不禁断肠泪下。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
登上北芒山啊，噫！
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
注释
6.治之旬日 旬日：十天左右，古代一旬为十天。
77.为：替，介词。
膜：这里指皮肉。
吴兴：今浙江湖州。
⑦ 天地合：天与地合二为一。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
(4)名器：《左传》：“唯器与名，不可以假人。”意即赏赐不可滥。
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
梁业雄图尽，遗孙世运消。宣明徒有号，江汉不相朝。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏，彭泽陶潜谩挂冠。
女英新喜得娥皇。"
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟，每见公卿不下床。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
下营看岭势，寻雪觉人行。更向桑干北，擒生问碛名。"
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
晨步佳色媚，夜眠幽气多。离忧苟可怡，孰能知其他。
宝将庇群甿，庶此规崇轩。班尔图永安，抡择期精专。
"辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。半俸归烧伏火药，
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
春来诗思偏何处，飞过函关入鼎门。"
"祖帐管弦绝，客帆西风生。回车已不见，犹听马嘶声。
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
一望俗虑醒，再登仙愿崇。青莲三居士，昼景真赏同。"
暗入芳园里，潜吹草木中。兰荪才有绿，桃杏未成红。
"元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，
功名希自取，簪组俟扬历。书府蚤怀铅，射宫曾发的。
炎帝虽尝未解煎，桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒，
横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋勐卷海潦。
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
日携青云客，探胜穷崖滨。太守邀不去，群官请徒频。
故仁人用心，刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴，
"由来勋业属英雄，兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶，
珠缀留晴景，金茎直晓空。发生资盛德，交泰让全功。
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
楼中共指南园火，红烬随花落碧苔。"
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。"
日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
久别凡经几多事，何由说得平生意。千思万虑尽如空，
"九天雨露传青诏，八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入，
我心安得如石顽。"
"华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
"废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。
爽气中央满，清风四面来。振衣生羽翰，高枕出尘埃。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
"烈士不忧身，为君吟苦辛。男儿久失意，宝剑亦生尘。
"爱君新买街西宅，客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树，
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
天明不待人同看，绕树重重履迹多。"
春深欲取黄金粉，绕树宫娥着绛裙。
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，
娥女无礼数，污家如粪泥。父母吞声哭，禽鸟亦为啼。
结缔榱甍固，虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜，霜雪积戈矛。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。
两京大道多游客，每遇词人战一场。"
微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。"
忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，
嘉木偶良酌，芳阴庇清弹。力农唯一事，趣世徒万端。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。"
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。"
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
优赏将吏，扶珪缀组。帛堆其家，粟塞其庾。哀怜阵没，
中丞黜凶邪，天子闵穷饿。君侯至之初，闾里自相贺。
豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。
深山旗未展，阴碛鼓无声。几道征西将，同收碎叶城。"
疏傅挥金忽相忆，远擎长句与招魂。"
欢华不满眼，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。
雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。待驾栖鸾老，故宫椒壁圮。
岁穷寒气骄，冰雪滑磴栈。音问难屡通，何由觌清盼。"
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。饫沃膻芗，产祥降嘏。凤凰应奏，
菊地才通履，茶房不垒阶。凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
知弟虚心亦待客，此客何以共报之。"
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
兰芷结新佩，潇湘遗旧音。怨声能翦弦，坐抚零落琴。
"天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。