今日良宴会
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商，盘木天鸡误时节。
归去复归去，故乡贫亦安。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。"
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
今日良宴会拼音解释:
cai hong qi gao yan .zhui lv pai xin e .ping ci qian you huai .fei yan nian jiang xue .
qiong tong bu you ji .huan qi bu you tian .ming ji wu nai he .xin ke shi tai ran .
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
gui qu fu gui qu .gu xiang pin yi an .
he yin xiang gu liang pei hui .gong yi guo qu ren jian shi .zeng zuo shui jia fu fu lai ..
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
hong lou jie huai bi .jin gu mi huang shu .shi ya po lan gan .men cui jiu bi hu .
.qu shi shao yao cai kan zeng .kan que can hua yi du chun .
译文及注释
译文
在(zai)城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没(mei)五陵的游侠多是少年。
谁能学杨(yang)雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀(que)是先生您家的鸟。”
天上万里黄云变动着风色，
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名(ming)啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺(tang)在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
尾声：“算了吧！
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
注释
⑴封大夫：即封常清。九日：指农历九月初九，为重阳节。
每：常常。
16.众人：普通人，一般人。
披风：在风中散开。
②恨如芳草：李煜《清平乐》：离恨恰如芳草，更行更远还生。”
⑶赤亭道口：即今火焰山的胜金口，为鄯善到吐鲁番的交通要道。
赏析
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅(yuan chang)。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其(xie qi)希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆(de long)隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅(fang mei)九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒(yi zu)心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这(de zhe)幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆(de long)隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅(fang mei)九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒(yi zu)心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这(de zhe)幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
赵庚夫( 五代 )
收录诗词 (6813) 首
简 介
赵庚夫 （1173—1219）宗室，居兴化莆田，字仲白。举进士不第，以宗子取应，得右选。工诗，尝自删取五百首。既殁，刘克庄择百篇整理成《山中集》。
鲁东门观刈蒲
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
虎求百兽
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
君不见马家宅，尚犹存，宅门题作奉诚园。君不见魏家宅，
渐觉乡原异，深知土产殊。夷音语嘲哳，蛮态笑睢盱。
避地鸟择木，升朝鱼在池。城中与山下，喧静暗相思。"
好是映墙花，本非当轩树。所以姓萧人，曾为伐樱赋。
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
寄韩潮州愈
有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕.
"三月江水阔，悠悠桃花波。年芳与心事，此地共蹉跎。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水，李花压树韦公园。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功，功多已讶玄功薄。
且喜身无缚，终惭鬓有丝。回头语闲伴，闲校十年迟。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
武陵春·走去走来三百里
道路通荒服，田园隔虏尘。悠悠沧海畔，十载避黄巾。"
人人总解争时势，都大须看各自宜。"
"朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。
"官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
炉橐一以动，瑞气红辉辉。斋心独叹拜，中夜偷一窥。
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
煌煌京洛行
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
昔有荣先生，从事于其间。今我不量力，举心欲攀援。
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
"同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟，
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶，有耶，传而信耻，
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
"同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟，
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。"
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
黄冈竹楼记
长于春梦几多时。半头白发惭萧相，满面红尘问远师。
使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。
"酒酣后，歌歇时。请君添一酌，听我吟四虽。年虽老，
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
"戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才结阴，秋兰已含露。
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。"
读陈胜传
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
何处春深好，春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
明朝更濯尘缨去，闻道松江水最清。"
临江仙·柳带摇风汉水滨
矧予东山人，自惟朴且疏。弹琴复有酒，且慕嵇阮徒。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
醉太平·堂堂大元
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。"
忆昔荣遇日，迨今穷退时。今亦不冻馁，昔亦无馀资。
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。