首页 古诗词 四字令·情深意真

四字令·情深意真

清代 / 李迪

如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。


四字令·情深意真拼音解释:

ru jin gong feng duo xin yi .cuo chang dang shi yi ban sheng ..
gui bi zhu men xin di di .han jia en ze wen zan hou ..
jin ri nan cai mo ling bao .xie ge liao luo liu che bian ..
.xian ren jia shang tong .jin zhi gu yi feng .ji wo jin huai li .ci jun zhang wo zhong .
.chang xiang si .zai gui lin .cang wu shan yuan xiao xiang shen .qiu tang ling lei yi jin se .
feng chen bu jue hua zi yi .shan yang hui li tong ren shao .ba qu nong shi gu lao xi .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
xiao yu qie wu liao .feng ying duo yue lue .san shan bu ke jian .bai sui kong hui huo .
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
xi xi zao hua gong .mu mu tang yao nian .gu ji cao tong jian .shi xin jin fei jian .
wu tong yao luo si pin ju .qing men yuan yi zhong ren chan .bai shou xian kan tai shi shu .
xiang xin yi sui hui yan zao .jiang chun han dai gu yin chi ..
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .

译文及注释

译文
闲居时忧伤能自我排遣,临(lin)别感伤情绪一发难收。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引(yin)起我的乡思。
木直中(zhòng)绳
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切(qie)的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛(niu)气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和(he)禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
山深林密充满险阻。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认(ren)识达官显贵。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
有篷有窗的安车已到。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁(yan)呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。

注释
⑺玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。
⑸宋玉悲感:战国·楚宋玉作《九辩》,曾以悲秋起兴,抒孤身逆旅之寂寞,发生不逢时之感慨。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
247.帝:指尧。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。

赏析

  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种(zhe zhong)种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨(bu bian)、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急(yu ji)务。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强(jian qiang)无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

李迪( 清代 )

收录诗词 (2123)
简 介

李迪 (971—1047)宋濮州鄄城人,祖籍赵郡,字复古。真宗景德二年进士第一。历将作监丞、翰林学士。熟知陕西驻军及粮储,为真宗赏识。天禧间,历给事中、参知政事、集贤殿大学士。与丁谓不和,出知郓州。仁宗初反对立刘氏为皇后,贬衡州团练副使。后复相。复与吕夷简交恶,贬官。卒谥文定。

大雅·文王 / 李占

儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。


山亭柳·赠歌者 / 徐枋

叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。


孤山寺端上人房写望 / 罗颖

"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。


小雅·桑扈 / 李钧简

深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。


冬晚对雪忆胡居士家 / 何贲

"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
依然望君去,余性亦何昏。"
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。


寓言三首·其三 / 王尔鉴

"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 何彦升

东海青童寄消息。"
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。


早冬 / 林启泰

秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
人生倏忽间,安用才士为。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。


临江仙·离果州作 / 黎伦

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"他乡生白发,旧国有青山。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"


怨王孙·春暮 / 万廷仕

君行江海无定所,别后相思何处边。"
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"