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生查子·窗雨阻佳期

隋代 / 程文

假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

jia shou yi gao wo .mo cao zheng chui er .qi kuo hua liang wen .hu shang wei qian xi .
.nan xun jing bu fan .er fei yuan yu ji .wan li sang e mei .xiao xiang shui kong bi .
pin song tu gao gao .ci ming ju yong yong .shang yi shang ke gui .shang qian shui neng rong .
la feng dao ke ji .sui xiang dong nan zou .xian zai han yuan wai .quan wo mo qiang qu .
guan wu xian ci zhou .gu zui ren suo xi .guan dang ming shi lai .shi bu dai shuo wei .
.ju lin bei guo gu si kong .xing hua liang zhu neng bai hong .qu jiang man yuan bu ke dao .
ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
cao mu you wei qing .tiao jue shi jiu zhou .chong shu cheng wei wu .bu kan ku zhu qiu .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
.xian yuan wen fang ge jiu gong .dang shi sheng shi jin cheng kong .mo chi ban zai tui yuan xia .
fan lan hun ye mu .yong yao chang fan ying .kuang yin huo lin zhang .yu ba jiu bu neng .
gu zhu rang qing zhou .sha jin lian hui guang .gao seng ji su xing .shi wai wu gang qiang .
he le lai yi feng .zun ci zhong xi yang .qing cai you zhu shi .gong qi shan yan lang .
tian sheng yu zu er he wei .she duan wan bian cheng chun hui .nan fang zhu niao yi chao jian .
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .
du yuan jie nuo sheng ling wu .suo yi ren ren dao jun zai ..

译文及注释

译文
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
拍打着溪面,岸上的落(luo)花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故(gu)人(ren)的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
自从在城隅处分手,我们都留下(xia)了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时(shi),独(du)自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭(mie)掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
播撒百谷的种子,
不管风吹浪打却依然存在。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看(kan)不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。

注释
12、去:离开。
(18)蔡灵侯:蔡国的国君,名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
(116)为身家心——为自己保身家的心。
⑶磨损:一作“磨尽”。

赏析

  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故(qin gu)”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后(er hou)快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用(jian yong)相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴(bi xing)得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘(he hong)托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

程文( 隋代 )

收录诗词 (4371)
简 介

程文 (1289—1359)元徽州婺源人,字以文。事父母以孝闻。家贫勤苦自励。通六经诸子学,为文明洁精深。初为怀孟教授,调编修官,历监察御史,弹劾不避权贵。仕至礼部员外郎。

神鸡童谣 / 梁丘凯

击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。


寿阳曲·远浦帆归 / 邓曼安

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
浩荡竟无睹,我将安所从。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"


渔翁 / 闾丘佩佩

上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,


更衣曲 / 佟佳丙

郑尚书题句云云)。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。


贺新郎·秋晓 / 鲜于刚春

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 皇甫庚午

欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
身外名何足算,别来诗且同吟。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 油宇芳

虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。


金人捧露盘·水仙花 / 姞路英

已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。


悼亡诗三首 / 刀雁梅

日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
与君昼夜歌德声。"
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。


满江红·思家 / 仲孙春艳

凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。