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一毛不拔

宋代 / 林逋

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"


一毛不拔拼音解释:

mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
ke ze sui bu tong .tong gui fei suo yi .shi yi fang cun nei .hu hu an xiang si .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..
sheng zi yi jia qu .zhong sang yi si mian .jie yun gong zhi de .yu bao wu you yuan .
fu li ling ying wu .ci feng di lu lu .zhan wen zhong diao yang .she ce yi wan hu .
bu jue ding zhong wei nian qi .ming chao geng wen yan men shi ..
.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
cheng men zi fen ruo .chi yu li qi yang .yang huo si xiong bao .zhong ni wei yu kuang .
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .
mo xue xian huan que .qi qu man bao en ..
wu chang ji xu san guang yao .zhao bi wu xian fei ci xian .jiu jiu he lao she ting liao ..

译文及注释

译文
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
迅猛的江风掀(xian)起(qi)我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
轻轻地拢,慢慢地捻(nian),一会儿(er)抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  我听说,礼的根本作用是为(wei)了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须(xu)处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定(ding)礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

注释
故:原因;缘由。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
18.叹:叹息
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
水龙吟:词牌名,姜夔词注“无射商”,俗名越调。双调一百二字,上片十一句四仄韵,下片十一句五仄韵。

赏析

  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出(bai chu)一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战(zuo zhan)舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功(cheng gong)地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效(shi xiao)。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

林逋( 宋代 )

收录诗词 (8275)
简 介

林逋 林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

赠苏绾书记 / 慕容长

不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,


已酉端午 / 前水风

广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"


古戍 / 时昊乾

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。


城西访友人别墅 / 东郭艳庆

霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 昌碧竹

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"


赠女冠畅师 / 段干庆娇

终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"


公子重耳对秦客 / 雷己卯

"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"


夏意 / 飞丁亥

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.


中秋登楼望月 / 范姜河春

最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"


塞鸿秋·春情 / 公羊东芳

其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。