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南歌子·转眄如波眼

先秦 / 尹恕

"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
芦洲客雁报春来。"
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,


南歌子·转眄如波眼拼音解释:

.wu jun xian xiang shi nan zheng .du su jun chu fu qing ying .deng shi wo gu ru yuan bie .
bao yi qi ming qin .xuan zhi zhen zhu long .shi shi fang shu xia .zuo nei ruo yan dong .
shui zhi yan xing zhong xiang fu .luan xiang chun feng xiao bu xiu ..
ri mu chang di geng hui shou .yi sheng lin di jiu shan chuan ..
er dang su cheng da .tan chu ru hu xue .dang wei wan hu hou .wu shou yi jing zhi ..
.zhao yi cheng xiang mu lan zhou .gui shui chan yuan ling bei liu .qing han meng gui shuang que shu .
qin shang zhu xian cheng duan xian .jia shi bao jing yi ran zai .que ying ling hua man guang cai .
he xian gui xin yi qian ge .lv pu hong liao lian tang qiu ..
wei jun huai bao an ru shui .ta ri men qiang xu zui yin ..
lu zhou ke yan bao chun lai ..
zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..
zhi ye ren wei wen .shi guang niao kong du .feng bei han yuan qiu .yu di qin cheng mu .
.tou fa shu qian xia .xiu liang dai shou rong .yang chu cheng da he .zhong zi zuo gao song .
shu ding yan wei lv .shan gen ju an xiang .he ren du bian ma .luo ri shang jia xiang .
.yin feng lie lie man qi gan .bai cao sou sou jian qi zan .jiu xing qiang hun sui han jie .

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏(shang)赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明(ming)净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫(jiao)声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有(you)人能够欣赏这种奇丽的景色了。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
  到(dao)了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
趴在栏杆远望,道路有深情。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。

注释
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。
①嗏(chā):语气助词。
犹:尚且。
10。志:愿望;指灭火的心意 。

赏析

  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景(jing)喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有(kua you)角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照(liu zhao)亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

尹恕( 先秦 )

收录诗词 (5619)
简 介

尹恕 尹恕,安成(今江西安福)人。官行人(清同治《武宁县志》卷三七)。

九日黄楼作 / 微生诗诗

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"


清平乐·年年雪里 / 胥珠雨

弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。


赠韦秘书子春二首 / 微生兴瑞

"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"


醉桃源·柳 / 东方建伟

卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"


忆秦娥·用太白韵 / 东方羡丽

养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 子车康

"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 图门艳鑫

"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 公叔长

客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。


小重山·七夕病中 / 福新真

"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。


石壕吏 / 公叔培培

"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"