首页 古诗词 寒食雨二首

寒食雨二首

金朝 / 李韡

纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"


寒食雨二首拼音解释:

zong ting yi tian xing .shui shi gong ti qie .yuan jiang bai lian shen .zhu wo wang chen jie ..
yu wen sheng qian gong si ri .ji fan long jia dao jing zhou ..
.shuo ye zheng qiu feng .qian cheng jian qi hong .ri xi shen du yuan .shan zhuan lu wu qiong .
zhen yu ying xiong shi xing xin .wang mang nong lai zeng ban po .cao gong jiang qu bian ping shen .
po sui jiu he long .lang jie wan can cu .qian juan su shu wai .ci wai wu yu xu .
shi nv qin qing yu jiu zhi .man zhi qing jiu quan an qi .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
tan you fei dun shi .xun sheng ken mi bang .wei du jiang nan chuan .he xian guo er pang ..
shan liu han qing yun .jiang lei tu ye guang .jun zhong ci ke hui .you zi geng sheng tang ..
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
.tian jie rang zi yi .leng ge he you bei .dao sheng xian ming chu .shen xian jue lao chi .
chen wang qing nuan ru xiang yi .mian zhi shuai he xiao guang sao ..

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如(ru)、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不(bu)去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道(dao)是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
魂啊不要去西方!
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
先生(指陶渊(yuan)明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦(meng)的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。

注释
325、他故:其他的理由。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
同志:朋友。放舟:划船。遨凉:遨游。三汇之交:开县、开江、宣汉三县交界之地。
⑹罍(léi):盛水器具。
[9]涂:污泥。

赏析

  接下来四句,是写想象中友人渡海的情(de qing)景。在当时(dang shi)的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  前两句写黄昏时分(shi fen)覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  全诗共分五绝。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反(fan)抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

李韡( 金朝 )

收录诗词 (3185)
简 介

李韡 李韡,字鄂先。番禺人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人。初授太仓州学正,晋南宁府推官。迁判宁国府,转知全州,寻擢临安府同知。以监军平寇有功,除武定府知府。旋卒。清道光《广东通志》卷二八一有传。

相见欢·金陵城上西楼 / 朱联沅

风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 卞永誉

"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。


今日歌 / 萧汉杰

燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。


点绛唇·咏梅月 / 张本正

明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。


岘山怀古 / 史弥坚

千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,


池上絮 / 王表

"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,


南阳送客 / 王策

"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。


鞠歌行 / 曾槱

"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。


初夏 / 徐问

"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。


生查子·年年玉镜台 / 杨维震

"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。