译文
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉(hou)咙里。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(ban),死后化为一抔尘土。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
汇集各种(zhong)花草啊布满(man)庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
生(xìng)非异也
登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现(xian)时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是(shi)用青丝(si)做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜(tong)池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
博取功名全靠着好箭法。
注释
蜩(tiáo):蝉。
⑿是以:因此。
(8)职:主要。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。