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沁园春·情若连环

清代 / 祁敏

"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"


沁园春·情若连环拼音解释:

.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
luo qi ming zhong shi .xiao shao an li chuan .deng zan jiu hua shan .zhang sa wu zhu qian .
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
.ru you deng tan gui .he ren de ci gong .hong qi shao mi xue .bai ma ta chang feng .
jiang bian liang jiang lian ge du .jing san you yu lian ye dong ..
.chu yong lou chuan qian wan ren .ru wei tai fu jiu xiao shen .
xiao wu he xiang qi .qing lou xia le sheng .shu jian jin xie ni .yue tu bi hao jing .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
.wo you yan tuan si .huai ren fang gu tai .ke xing yi diao yin .xian shi zhu cha hui .
hua gong tou fen bi .gong nv qi hua dian .niao lian jing nan qi .feng tou kun bu qian .
shuang you yong shang zai .si hai xian lin qiong .xian lu sheng hua yuan .li jing zhao zhi zhong .
yi ye gu guang xuan leng sha .chu an yuan hui fan yu luo .ru xi han ying yan cha xie .
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..

译文及注释

译文
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有(you)人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你(ni)做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如(ru)此艰难!
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早(zao)学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊(bo)沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
当年唐太宗著(zhu)名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。

注释
萋萋:绿草茂盛的样子。
⑥新书:新写的信。
13、肇(zhào):开始。
⑴觱篥(bìlì):亦作:“筚篥”、“悲篥”,又名“笳管”。簧管古乐器,似唢呐,以竹为主,上开八孔(前七后一),管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入,今已失传。
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。
(5)??qiè)):同“慊”,满足,舒服。
④沼:池塘。

赏析

  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色(bai se)晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫(mi man)的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直(yi zhi)萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
其一  清代的诗论家(lun jia)陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

祁敏( 清代 )

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简 介

祁敏 祁敏,字惟学。东莞人。顺子。明孝宗弘治十五年(一五〇二)进士,授户部广西司主事。历升员外郎、郎中,卒。明嘉靖《广东通志》卷六一、民国《东莞县志》卷五七有传。

生查子·三尺龙泉剑 / 陈松

今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,


小雅·北山 / 黄彭年

泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 陈舜俞

"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。


述行赋 / 许倓

"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"


咏雨·其二 / 朱佩兰

家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 毛涣

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 壶弢

"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。


葛生 / 崔岐

"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 朱伯虎

晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,


上行杯·落梅着雨消残粉 / 刘褒

"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"