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点绛唇·春愁

元代 / 赵师侠

秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。


点绛唇·春愁拼音解释:

qin e shi si wu .mian bai yu zhi zhua .xiu ren ye cai sang .jing qi dai sheng niao .
.fei du long shan xia yuan kong .fu yan ying zhu zhou meng meng .
.ying dang wan sheng gang tou xia .shi li qian nian bu xiu gong .
sui qiao jie yuan cang .wei shi qu xiong yuan ..yin shan shu shi .jian .xiang yang zhi ..
.lao si kong ji sui .ou hui geng wu you .yi fen nan xiang she .jiang xing qie zan liu .
bie pai qu yang mo .ta biao bing lao zhuang .shi shu zi po zhong .fa zhi kun tan nang .
yin shen zuo shuang shi .mian niao wo feng zhi .bie yi tian tai ke .yan xia xi you qi ..
bi luo you yun zhong zi gao .lv su qu jian ta ri hen .dan fei shui jian ci sheng lao .
.hua fei xi bu de .nian chang geng kan bei .chun jin you gui ri .lao lai wu qu shi .
yan shui he zeng xi shi ji .zan shi xiang xiang yi yi yi .
dang shi qing ying yin hong ye .yi dan fei ai mai su gui .han jia zhu tai yi lin miao .
nan ming tun yue jue .ji wang bi hong meng .long du chao sheng li .lei xuan yu qi zhong .
.dong bie mao feng bei qu qin .mei xian shu li shuo zhen ren .

译文及注释

译文
  郑庄公(gong)让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能(neng)同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔(ben)走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答(da)应我们。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之(zhi)中(zhong)。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
空旷冷落(luo)的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  文瑛(ying)和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
四方中外,都来接受教化,
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永(yong)恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"

注释
⑪不顿命:不辜负使命。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。

赏析

  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  诗人从数里外的旷野走向山(shan)村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些(zhe xie)黄雀作比而已。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭(bu mie)。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就(ju jiu)写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

赵师侠( 元代 )

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简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

展喜犒师 / 奥敦周卿

"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
还刘得仁卷,题诗云云)
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 邵长蘅

一片白云千万峰。"
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。


除夜寄微之 / 王孙蔚

"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
蔓垒盘风下,霜林接翅眠。只如西旅样,头白岂无缘。"
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"


河传·燕飏 / 宋沛霖

"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。


国风·周南·麟之趾 / 史宜之

碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,


百字令·宿汉儿村 / 李学孝

鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 郑惟忠

阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,


周颂·有客 / 于休烈

"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。


博浪沙 / 王宾基

海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"


别董大二首·其二 / 王义山

三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
夜深秋风多,闻雁来天末。"
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
松桂逦迤色,与君相送情。"