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杜蒉扬觯

明代 / 宋本

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。


杜蒉扬觯拼音解释:

yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
.yan di pin jia ji .duo shi zong mo xian .du sheng teng yao zhi .zi an huan shu qian .
shi nv xian lai jian qiong rui .lu jiang xin xia jiu xiao pan .
.feng yu jing zhou er yue tian .wen ren chu gu xia zhong chuan .
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .
.wan shi shang xin dui guan xian .yi shen han lei xiang chun yan .
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
jin ri hou chuang zhong zhao kan .sheng si zhong dang ci chang bie ..
gu ke lai qian li .quan jia tuo si lin .sheng ya nan zi liao .zhong ye wen qing qin ..
liu shui chu xiao dong .qian yu yu zhen lin .mei hua jiang liu se .pian si yue xiang ren ..
.piao bai ni .gua dan ti .ying cong zhi nv ji bian luo .bu qian xun yang hu xiang xi .
wang ke you sui .hui ci zheng ren .wu fei er shi .er mo wo cong .wei lai zhe shi ji ..
chou qi xuan ta si ren dui .wen xiu dou zhan xin huan yang .jian shuo yan chen yan ji kai .

译文及注释

译文
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前(qian),深情难以倾(qing)诉。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
魂魄归来吧!
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文(wen)章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
坐在堂上倚着栏干,面(mian)对着弯弯曲曲的池塘。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
边塞的野草啊(a),边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
柴门多日紧闭不开,
  孔子说:“好啊!政(zheng)策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害(hai),(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”

注释
④乱鸥:群鸥乱飞。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
(81)衣:穿。帛:丝织品。
5. 而:同“则”,就,连词。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
惑:迷惑,欺骗。
⑥从邪:指殉葬之作法。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。

赏析

  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比(rong bi)一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香(qing xiang)晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好(duo hao)。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  首章先从周太王得(wang de)天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以(shi yi)农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵(zhi qin)、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

宋本( 明代 )

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简 介

宋本 宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)字诚夫,大都人。生于元世祖至元十八年,卒于惠宗元统二年,年五十四岁。自幼颖拔。稍长,读书穷日夜,句探字索,必通贯乃已。至治元年(公元一三二一年)策士,赐进士第一;授翰林修撰。泰定元年,(公元一三二四年)除监察御史,以敢言称。

秋晚悲怀 / 纳喇秀丽

江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
云中下营雪里吹。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 诸葛东芳

赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。


水调歌头·白日射金阙 / 己旭琨

霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 澹台戊辰

数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。


剑阁赋 / 竺丹烟

馀生倘可续,终冀答明时。"
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,


大铁椎传 / 公叔珮青

"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"


新制绫袄成感而有咏 / 蔡正初

从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。


湘月·五湖旧约 / 柴姝蔓

"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。


东屯北崦 / 纳喇东焕

柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。


题随州紫阳先生壁 / 乌孙艳珂

"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
想是悠悠云,可契去留躅。"