首页 古诗词 西江月·梅花

西江月·梅花

明代 / 魏吉甫

"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
"城外宵钟敛,闺中曙火残。朝光曜庭雪,宿冻聚池寒。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
徒觉炎凉节物非,不知关山千万里。弃置勿重陈,
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"


西江月·梅花拼音解释:

.he you bing xi shan you xue .bei hu jin xi xing ren jue .du zuo shan zhong xi dui song yue .
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
shan zhi yin zuo weng .gong jian bi cheng tai .yu yan feng nian xiang .piao yao xian zao lai ..
.cheng wai xiao zhong lian .gui zhong shu huo can .chao guang yao ting xue .su dong ju chi han .
li shu yong xi fang yu du .wei gong yao gong song kai fu .
.liang hou shang qing xiu .wang zi zhong tai jie .zeng ce sui jiu yi .jing zhan xia shuang que .
qi zhu zhan fei gai .pan you xiang du bei .yuan pei wei shan le .cong ci qu chen ai ..
tu jue yan liang jie wu fei .bu zhi guan shan qian wan li .qi zhi wu zhong chen .
bo hai san qian li .ni sha ji wan zhong .si zhou piao bu ding .ru geng fan he cong .
hu bing sha sai he .han shi yu guan hui .zheng ke wu gui ri .kong bei hui cao cui ..
wan qiu yun ri ming .ting gao feng wu qing .du fu ping sheng qi .zhong qian yao luo qing .
.cui wei shuang juan chu qing cheng .long jian po xia shuang yue ming .zhu chun yan yi qiao wu sheng .
he dang yi xi jin feng fa .wei wo sao que tian xia re ..

译文及注释

译文
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
而这时候,满天风(feng)雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
我恨不得
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日(ri)回家;
雄(xiong)虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平(ping)定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫(mang)然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石(shi)一样的射在我军战士的衣甲上。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草(cao)舍八九间(jian)。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
(1)原题作《《与吴质书》曹丕 古诗》,据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云:"(建安)二十三年(218),太子又《与吴质书》曹丕 古诗。"在此信中,曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景,简评他们的文学成就,流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切,平易晓畅。吴质,字季重,博学多智,官至振威将军,封列侯,与曹丕友善。
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。
告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。
54.实:指事情的真相。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。

赏析

  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被(zhi bei)的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口(huan kou)味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希(you xi)望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船(chuan),奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼(zhi bi)高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落(wei luo),其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

魏吉甫( 明代 )

收录诗词 (8943)
简 介

魏吉甫 魏吉甫,字元嘉,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士(明弘治《兴化府志》卷一六)。为吉州司法参军(《周文忠集》卷三《蔡子亨墓志铭》)。官至户部侍郎(《闽诗录》丙集卷九)。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 零念柳

南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,


春怀示邻里 / 完颜肖云

"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。


凉思 / 箕癸巳

起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 韦皓帆

朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。


桃花 / 仲孙杰

前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.
无由召宣室,何以答吾君。"
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 宗政红会

"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"


/ 真半柳

却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 淳于春绍

弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"


臧僖伯谏观鱼 / 天裕

叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。


庆州败 / 叔彦磊

蔓草今如积,朝云为谁起。"
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
"金榜扶丹掖,银河属紫阍。那堪将凤女,还以嫁乌孙。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。