译文
这位漂泊流离的(de)征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
甪里先生、夏黄(huang)公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一(yi)套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎！
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特(te)，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲(jiang)得好，很少能有好收场。
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺(miao)的洞庭湖。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
注释
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑴二子：卫宣公的两个异母子。
（43）仲宣：王粲（càn）的字。续：一作"独"。
（49）尊：同“樽”，酒器。
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
唐人多以汉暗喻本朝之事，故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。