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铁杵成针 / 铁杵磨针

未知 / 王与钧

笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

xiao shuo jin ren ji .xian ting bao yue shi .geng lian cha xing zai .hao chu xia fang chi ..
gui shen zhi miao yu shou xiang .yin feng qie qie si mian lai .li ling ji shu bie su wu .
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
ben zhi ling sui wan .gao yi huo qiong chou .ta ri lin jiang dai .chang sha jiu yi lou ..
.zao hua sui chu fa .chun niao yi fang ti .wan li qing jiang shang .san nian luo ri di .
.qiu ri xi shan ming .sheng qu yin gu ce .tao yuan shu qu jin .dong kou liang an che .
ming zhi lai wen tian wo yan .zhang li qiang qi yi tong pu .yu jin huan cheng kai kou xiao .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
wei shu han zhi ruo .ying kong qu yan chi .zi ran kan fang dai .wu fu si chou shi ..
xin yue ge lin shi .qian feng cui wei li .yan wang xin geng ji .ji mie yun zi qi .
liu du feng chui xi .jie beng xue rao ping .wu yin zhong lai ci .sheng ku liang san sheng ..

译文及注释

译文
“占卦要靠掌梦之官,上帝的(de)命令(ling)其实难以遵从。”
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整(zheng)个春(chun)天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只(zhi)好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白(bai)色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。

注释
⒃居、诸:语助词。
(50)湄:水边。
175、用夫:因此。
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
362、赤水:出昆仑山。

赏析

  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种(yi zhong)现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情(gan qing)上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江(jin jiang)苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意(te yi)加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  其二

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

王与钧( 未知 )

收录诗词 (2949)
简 介

王与钧 王与钧(一作与权),字立之,德兴(今属江西)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。理宗宝庆元年(一二二五)除秘书郎。三年,出为湖南提举。绍定元年(一二二八)除浙西提刑(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。嘉熙元年(一二三七),以国子祭酒兼国史院编修官、实录院检讨官。累官户部侍郎。有《蓝缕集》,已佚。事见《南宋馆阁续录》卷八、九,清同治《饶州府志》卷一四有传。今录诗三首。

古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 侍谷冬

殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,


车遥遥篇 / 呼延士鹏

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
司马一騧赛倾倒。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
纵能有相招,岂暇来山林。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。


谢赐珍珠 / 甫午

北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 嘉瑶

乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
游人听堪老。"


树中草 / 乘宏壮

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 符丹蓝

迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"


花犯·小石梅花 / 碧鲁宜

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 姓寻冬

倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 鲜于松浩

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,


题西林壁 / 利壬申

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。