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唐多令·寒食

元代 / 载铨

鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。


唐多令·寒食拼音解释:

po yang nong shi quan jin qiu .dao xin sheng xiang qian chao si .wen si lai yin jing ye lou .
qie zhong huang juan gu ren shu .ci xiang qie ban xian lu yan .ru hai zhong wei dai jiao yu .
dan wan yu tian shuang .gu pan qing ke li .lv tu shao yan jin .ming jing quan xian shi .
wo zhou seng ji fang .tian lao ke shui guo .sui wan pian xiang yi .feng sheng ge chu bo ..
huang ye zi fei gong shu shuang .yu lu ji nian xiang nian qu .tian jin zhong ri shui sheng chang .
yuan wa ru fei chu lv yang .wu xi ge chen kong sui yue .gong hua chun cao man chi tang .
qi liang chu chu yu qiao lu .niao qu ren gui shan ying xie ..
shi wan jun cheng bai wan deng .su you xiang nuan ye ru zheng .hong zhuang man di yan guang hao .zhi kong sheng ge yin shang sheng ..
xuan yan bei yi zhe .pan shi jing you cun .wu chu ji xing le .ye hua kong yi zun ..
.yin ju shi shi pin .wu shi er hui chun .yong he ming xin ke .qiong jing mu chi ren .
wo wei fen xing jin cui qiao .chu yu han qing jie you tuo .zhang bin wo bing jing wu liao .
jin nian you xiao san nian lao .cao zhong jun ma bu neng qi .chou chang luo hua kai man dao .
gen ben ji shen shi .ke ye zi zi fan .nian er wu hu ci .qi yi qing wu men ..
.xi rui lai feng sui .jing xian ru gong chen .qing yao mei gong xiao .fei niao liu zhi chun .

译文及注释

译文
它为什么没有自知之明,也来(lai)开花在这杏园里。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮(mu)暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南(nan)向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能(neng)体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
少年人如果不及时努力(li),到老来只能是悔恨一生。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
只能站立片刻,交待你重要的话。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
快快返回故里。”
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?

注释
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。
轲峨:高大的样子。
碎声:此指落叶之声。砌:台阶。
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
12、活:使……活下来

赏析

  在杭州时,诗人有句(ju)道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀(yi shu)又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复(bu fu)用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是(er shi)将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男(he nan)女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  “绛唇(jiang chun)珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

载铨( 元代 )

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简 介

载铨 定敏亲王载铨,定端亲王奕绍子。袭定郡王,追封亲王。有《行有恒堂集》。

献仙音·吊雪香亭梅 / 须己巳

"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 宣怀桃

百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。


三绝句 / 资孤兰

"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。


登瓦官阁 / 乜绿云

"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"


春闺思 / 司空山

"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"


太史公自序 / 那拉之

醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"


南歌子·天上星河转 / 鲜于春光

"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。


巽公院五咏 / 东门秀丽

"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"


三衢道中 / 逯乙未

两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
会到摧舟折楫时。"


祈父 / 仁凯嫦

翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"