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蝶恋花·暮春别李公择

近现代 / 盛时泰

"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


蝶恋花·暮春别李公择拼音解释:

.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
.nian lao xin xian wu wai shi .ma yi cao zuo yi rong shen .
.deng wang si lv ji .chang ting shu lian lian .you yang xia lou ri .yao ying bang fan yan .
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
er nv hun fei jiang shang li .xiang xie qi .feng gai long yu zhui bu ji .
bu sheng hu chen zan peng bo .tai ping zhi mo kuang hu luan .quan shi beng teng zi tang tu .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
.chun dong xiao jian lu zhong .ye han you zhen yun sheng .
.shen yin you wei wei si hui .yuan xun zhi ji yu san tai .ru he mi lu qun zhong chu .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..

译文及注释

译文
大雁的声音渐响渐远人(ren)声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
在丹江(jiang)外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀(huai)。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚(xu)名?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问(wen)道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
一日长似一年,闲(xian)暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。

注释
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
⒌但:只。
39.苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。
21.明:天亮。晦:夜晚。
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。

赏析

  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  这首诗可分为四节。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫(chong)的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这(dui zhe)种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论(yi lun)部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡(leng dan)无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  总结

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

盛时泰( 近现代 )

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简 介

盛时泰 应天府上元人,字仲交,号云浦。嘉靖时贡生。笃学有才气。喜藏书。善画水墨山水竹石,亦工书法。有《城山堂集》、《牛首山志》等。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 子车彭泽

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


早春野望 / 富察巧兰

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 公孙崇军

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,


水调歌头·徐州中秋 / 夏侯富水

颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


于易水送人 / 于易水送别 / 禹辛未

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 伏酉

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


咏甘蔗 / 范琨静

谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


木兰花慢·武林归舟中作 / 戊己亥

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
不得登,登便倒。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 张简尔阳

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


南乡子·归梦寄吴樯 / 西门尚斌

颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)