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鹧鸪天·送廓之秋试

两汉 / 盛鸣世

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
yong shen ji kang jing bu hui .he fang fang cun si han hui .shan jing ri zuo er tong chu .
chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
yao fu yan yun dong .deng lin han mo sui .xiang zhao neng bu yan .shan she wei jun yi ..
xiang si lu miao miao .du meng shui you you .he chu kong jiang shang .pei hui song ke zhou ..
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .

译文及注释

译文
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫(gong)建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼(lou),十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨(yu)过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人(ren)不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自(zi)己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
看看凤凰飞翔在天。
跟随(sui)孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
⑹白雪:曲名。其曲弥高,其和弥寡。因曲调高雅,能跟着唱的人很少。
16.属:连接。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。

赏析

  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送(ta song)还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金(qian jin)陵城一片没落(mei luo)不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华(fan hua)一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体(jian ti)悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  尾联写诗(xie shi)人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

盛鸣世( 两汉 )

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简 介

盛鸣世 凤阳府人,字太古。国子监生。能诗而不茍作。善围棋。有《谷中集》。

忆东山二首 / 赵必蒸

心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,


送人游吴 / 钟离松

自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。


柯敬仲墨竹 / 江泳

岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
相思坐溪石,□□□山风。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。


登池上楼 / 邓定

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 师祯

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
生生世世常如此,争似留神养自身。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 任源祥

不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,


百字令·月夜过七里滩 / 宗林

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。


大叔于田 / 赵榛

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


跋子瞻和陶诗 / 释显殊

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 赵中逵

多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。