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殿前欢·酒杯浓

两汉 / 石君宝

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。


殿前欢·酒杯浓拼音解释:

liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
shuang jie xing wei ban .gu feng dao si jia .he rong fei yong wu .bu xue li qing che ..
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
.jie wen di shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .

译文及注释

译文
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜(xie)向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂(za),光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽(hu)开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐(le)地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏(huai)了。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
听了你这琴(qin)声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
农夫们荷锄(chu)回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
274、怀:怀抱。
倩(qiàn)人:请人、托人。
29. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
(13)桓子:栾武子的儿子。
成:完成。
(8)将:携。畚(běn):用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸(chā):铁锹。

赏析

  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语(yu)。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  【滚绣球】这段曲词(qu ci),是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任(lang ren)内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶(de tao)渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影(feng ying)阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

石君宝( 两汉 )

收录诗词 (2979)
简 介

石君宝 石君宝,元代戏曲作家。姓石,名德玉,字君宝,女真族。元世祖至元十三年(1276)逝世,享年85岁。平阳(今山西临汾)人。以写家庭、爱情剧见长。着有杂剧10种,现仅存3种:《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》,另7种皆佚。《太和正音谱》评其词“如罗浮梅雪”。

相见欢·年年负却花期 / 解旦

花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 沈懋华

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 槻伯圜

漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 释宝觉

虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。


井栏砂宿遇夜客 / 赵翼

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
见《吟窗杂录》)
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"


早春 / 区龙贞

步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 赵惇

闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 项纫

门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"


山行留客 / 俞应佥

"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


登快阁 / 罗诱

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"