庄居野行
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
"不教荣乐损天机，愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔，
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，
"太一真人隐翠霞，早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤，
瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。"
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
"绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠娥。
"古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。长天月影高窗过，
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
庄居野行拼音解释:
.yu ru lu jia bai yu tang .xin chun cui po wu yi shang .
.bu jiao rong le sun tian ji .yuan zhu luan huang ci di fei .ming yue man shi kai dao pei .
.tai xing guan lu zhan chen shou .bai ri si xiang bie wo zhou .bao mu fen xiang lin ye shao .
.tai yi zhen ren yin cui xia .zao nian zeng jiang cai jing jia .yu yi shi zhe qiao yu he .
ping ji nan xi shui .shu lai bei yue seng .gang yu jian bao ji .quan ji bu xiang ying ..
.xi yang feng yi yu .ye mu xi qing yin .lu qi zhu chuang jing .qiu guang yun yue shen .
.xiu yi ben ming qu qing duo .nan guo jia ren lian cui e .
.gu si xiao tiao ou su qi .geng shen shuang ya zhu zhi di .chang tian yue ying gao chuang guo .
.gu guo wu gui chu .guan xian yi yuan you .wu seng mo ling si .chu ke dong ting zhou .
niao zhuo ling chu lian luo hui .cun qing shan qu dun wang ji .
译文及注释
译文
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上(shang)等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传(chuan)到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献(xian)谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵(zhao)、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝(chao)拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古(gu)道。
延年益寿得以不死，生命久(jiu)长几时终止？
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
注释
18.醢（hai3海）：肉酱。
⑷涧：山夹水也。山间流水的小沟。
故前章及之：所以在词的上片提到这件事。
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
131.妺（mò）嬉（xī）何肆，汤何殛（jí）焉：妺嬉，即末喜，夏桀的元妃，为夏桀所宠，后被抛弃，于是与商汤的谋臣伊尹结交，灭了夏桀。闻一多说：“桀伐蒙山得妺嬉，妺嬉终与伊尹交而亡夏，是蒙山之役，得不偿失，故曰‘何所得焉’。”肆，罪。殛，流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀，她有何罪，而被汤也流放到了南巢？
⑾心自若；心里自在很舒服。
赏析
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这(zai zhe)悲风声中收束。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描(de miao)绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
诗的主人(zhu ren)公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流(yong liu)到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描(de miao)绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
诗的主人(zhu ren)公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流(yong liu)到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
创作背景
诗人写此诗年已55岁，饱经忧患，却仍滞留异乡，自有不胜今昔兴衰之感，诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆，倾述了这种感情。
吕温( 明代 )
收录诗词 (3658) 首
简 介
吕温 吕温（771～811） 字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。"
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分，一官常惧处非才。
省漏疑方丈，愁炊问斗储。步难多入屐，窗浅欲飘书。
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
"梨花雪压枝，莺啭柳如丝。懒逐妆成晓，春融梦觉迟。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
小桃红·胖妓
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
"春暮雨微微，翻疑坠叶时。气蒙杨柳重，寒勒牡丹迟。
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
好育顾栖息，堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类，惟羡独含情。"
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
"山海两分岐，停舟偶似期。别来何限意，相见却无辞。
天地
"晓乘征骑带犀渠，醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史，
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
"白首从军未有名，近将孤剑到江城。巴童戍久能番语，
冥默楚江畔，萧条林巷空。幽鸟事翔翥，敛翼依蒿蓬。
"杨柳色已改，郊原日复低。烟生寒渚上，霞散乱山西。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
"孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
七律·登庐山
"君子远相寻，联镳到敝林。有诗谁索和，无酒可赊斟。
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业，两间茆舍亦言归。
闻道宸游方命赏，应随思赉喜昭回。"
岁月伤风迈，疮痍念苦辛。沙中看白骨，肠断故乡人。"
"海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。
公堂朝共到，私第夜相留。不觉入关晚，别来林木秋。"
北禽
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
猗欤白华秀，伤心倚门夕。不知云涨遥，万里看咫尺。
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
"旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。
胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。
阴谷非因暖，幽丛岂望春。升沉在言下，应念异他人。"
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。"
过秦论(上篇)
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，
不缘毛羽遭零落，焉肯雄心向尔低。"
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
"带霜南去雁，夜好宿汀沙。惊起向何处，高飞极海涯。
莼菜动归兴，忽然闻会吟。南浮龙川月，东下敬亭岑。
漱齿飞泉外，餐霞早境中。终期赤城里，披氅与君同。"
乐道干知退，当官蹇匪躬。服箱青海马，入兆渭川熊。
减字木兰花·斜红叠翠
"宁因不得志，寂寞本相宜。冥目冥心坐，花开花落时。
地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。"
须知火尽烟无益，一夜栏边说向僧。"
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
"朔管迎秋动，雕阴雁来早。上郡隐黄云，天山吹白草。
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
大舟不相载，买宅令委住。莫道留金多，本非爱郎富。"
"积水生高浪，长风自北时。万艘俱拥棹，上客独吟诗。
微雨夜行
路有论冤谪，言皆在中兴。空闻迁贾谊，不待相孙弘。江阔惟回首，天高但抚膺。去年相送地，春雪满黄陵。
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
自是谢公心近得，登楼望月思依依。"
"活色生香第一流，手中移得近青楼。
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
"却忆天台去，移居海岛空。观寒琪树碧，雪浅石桥通。
养蚕已成茧，织素犹在机。新人应笑此，何如画蛾眉。
念奴娇·插天翠柳
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着，花发长安白屋荣。
"歌舞初承恩宠时，六宫学妾画蛾眉。
幽鸟不相识，美人如何期。徒然委摇荡，惆怅春风时。"
待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。"
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
"官静亦无能，平生少面朋。务开唯印吏，公退只棋僧。
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
荷花
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
"秋看庭树换风烟，兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路，
隽味品流知第一，更劳霜橘助芳鲜。"
"衣彩独归去，一枝兰更香。马嘶芳草渡，门掩百花塘。
"去年镊白鬓，镜里犹堪认年少。今年镊白发，
何人初发白，几处乱山青。远忆湘江上，渔歌对月听。"