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满江红·送李正之提刑入蜀

五代 / 杨琛

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
翻使年年不衰老。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,


满江红·送李正之提刑入蜀拼音解释:

chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
fan shi nian nian bu shuai lao .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .

译文及注释

译文
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
荆轲去后,壮士多被摧残。
草地(di)中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此(ci)望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳(shang)最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心(xin)里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗(chuang)内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。

注释
10、丕绩:大功业。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑽华:同花,指在闲居中空白了鬓发。
22 黯然:灰溜溜的样子
⑽畴昔:过去,以前。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
2.真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。
薄田:贫瘠的田地。

赏析

  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗(shi shi)及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲(de bei)秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分(xian fen)析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个(yi ge)“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

杨琛( 五代 )

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简 介

杨琛 庆元奉化人,字献子。光宗绍熙四年进士。累拜国子博士。韩侂胄为相,召试馆职,不就。经学有渊源,鄱阳士多师之。

书逸人俞太中屋壁 / 陈第

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.


水调歌头·淮阴作 / 觉罗崇恩

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"


超然台记 / 姜遵

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。


初发扬子寄元大校书 / 杨兴植

采药过泉声。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。


喜闻捷报 / 戴溪

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


鹭鸶 / 沈道映

"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
善爱善爱。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"


国风·郑风·风雨 / 周思钧

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。


咏槿 / 沈浚

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
出为儒门继孔颜。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
贵如许郝,富若田彭。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,


陌上桑 / 清珙

秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。


月儿弯弯照九州 / 倪在田

欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"