译文
祭祀用的玉忍耐世间(jian)之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡(jun)城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。 冈(gang)上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年(nian)初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟(shu)悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高(gao)大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒(tong)竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管(guan)弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪(xue)的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
我要早服仙丹去掉尘世情,
(三)
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
深巷中传来了几声狗吠(fei),桑树顶有雄鸡不停啼唤。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
注释
②业之:以此为职业。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
尺素:书信。《古诗》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”彩云,指想念的人。这两句是说:如今书信在哪里也不知道,我想念的人也不见踪迹。“彩云”又作“绿云”,意同。
“向之凭恃险阻”二句:如先前那些凭借险阻称霸的人,有的被诛杀,有的被征服。向,从前。
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。