百字令·月夜过七里滩
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
唯有君子心，显豁知幽抱。"
月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。"
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必烹猪羊。
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
百字令·月夜过七里滩拼音解释:
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..
.shi nian jiang han ke .ji du di jing you .ji bi feng qian ye .shen ru shui shang ou .
ming chao que yu gui cheng shi .wen wo lai qi zong bu zhi ..
wei you jun zi xin .xian huo zhi you bao ..
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..
jiu xi fang lang jie .jin cheng dao lu she .ming chao hui shou chu .ci di shi tian ya .
yao zhi bi feng shou .du li yan lan nei .ci shi yi wu song .cang cang ji qian zai ..
dao yi ge zhu shi shui jia .yu sheng di zhuan xiao chu jiong .yin zhu gao shao yue jin xie .
yi tong lao jin chu .jia pin gong zao kang .jin shi qie ru ci .he bi peng zhu yang .
yu dai wu ren lian ye kan .huang hun shu shu man chen ai ..
译文及注释
译文
荷已残，香已消，冷滑如玉的(de)竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一(yi)个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应(ying)恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番(fan)下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思(si)乡之梦撩人愁思的缘故吧。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
吴(wu)太守领(ling)着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨(hen)和忧悒，把酒杯频频举起。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
跬（kuǐ )步
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
注释
(11)沿洄：顺流而下曰沿，逆水而上曰洄。
（16）耀灵：太阳。晔：光耀。
⑻朝簪：指戴朝帽时所用的头簪。待眼明：等待大唐复兴。
⑴《片玉词》“关河令”下注：“《清真集》不载，时刻‘清商怨’。”清商怨，源于古乐府，曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作，首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字，命名为“关河令”，隐寓着羁旅思家之意。自此，调名、乐曲跟曲词切合一致了。
(3)坏：拆毁。馆垣：宾馆的围墙。
⑴本文选自《归田录》卷一（中华书局1981年版），有删节。
赏析
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
第五至第十句写参加春耕的(geng de)人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有(bing you)权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
通观全诗，“鱼”和“王”，“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应，起兴之意昭然。但若止于此，则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所，兴武王之时民亦得所”（郑笺）。虽然武王之说无以确证，但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐，实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系，全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此，从形式和内容结合的完美程度来考察，这首诗在雅诗中是较优秀之作。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读(yue du)全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论(lun)，也是言简意赅，切中文义。
此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
总之，柳宗元的《《黔之(qian zhi)驴》柳宗元 古诗》这篇寓言，笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足，难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
第五至第十句写参加春耕的(geng de)人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有(bing you)权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
通观全诗，“鱼”和“王”，“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应，起兴之意昭然。但若止于此，则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所，兴武王之时民亦得所”（郑笺）。虽然武王之说无以确证，但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐，实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系，全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此，从形式和内容结合的完美程度来考察，这首诗在雅诗中是较优秀之作。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读(yue du)全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论(lun)，也是言简意赅，切中文义。
此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
总之，柳宗元的《《黔之(qian zhi)驴》柳宗元 古诗》这篇寓言，笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足，难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
创作背景
李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。
释法照( 两汉 )
收录诗词 (2112) 首
简 介
释法照 释法照（一一八五～一二七三），俗姓童，黄岩（今属浙江）人。年十三依圣水蒙庵宣出家，后师北峰印。出世住天台大慈、黄岩圣水、云间延庆、凤山褒亲、杭州上下天竺。历左街鉴义、左街录、左右街都纲录。理宗赐号佛光法师。度宗咸淳九年卒，年八十九，谥普通法师。《新续高僧传四集》卷三有传。今录诗四首。
如梦令·道是梨花不是
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。"
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
吴子使札来聘
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
"娇羞不肯点新黄，踏过金钿出绣床。
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
"一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
昭君辞
身年三十未入仕，仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势，
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
月光如雪金阶上，迸却颇梨义甲声。
"古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
小雅·十月之交
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
（见《泉州志》）"
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
端州江口连云处，始信哀猿伤客心。"
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
定风波·山路风来草木香
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早，照人千树雪同清。
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
何彼襛矣
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
"浙江江上郡，杨柳到时春。堑起背城雁，帆分向海人。
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
沈下贤
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
书怀
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
见说养真求退静，溪南泉石许同居。"
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
马死七年犹怅望，自知无乃太多情。"
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
锦瑟
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
"远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
送隐者一绝
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
焚香杳忘言，默念合太空。世华徒熠耀，虚室自朦胧。
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"