首页 古诗词 绮寮怨·上马人扶残醉

绮寮怨·上马人扶残醉

南北朝 / 贵成

"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
shui wei tian chi yi .xiang qi zhai pan yin .guang hui qing chi bi .ran nuo zhong huang jin .
.chu la huan wu xue .jiang chun you zu feng .ma lei san jing wai .ren bing si chou zhong .
.san ri shao guang chu chu xin .jiu hua xian dong qi xiang lun .
bo lan an chao hu .jian bai yi lin zi .ke you zi song ying .zhong zheng qi yin qi .
ai ru han lu huo .qi ruo qiu feng shan .shan yue qi mian qian .xiang kan bu xiang jian .
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
.zhen shu han shi hua .fen yun jiu qiu yue .jia qi ruo you dai .fang yi chang wu jue .
.jian zhen yu he bi .li yong gui gan jiang .jin yu tu zi bao .gao xian wu bi fang .
ru yuan jiang chu niao .xun luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
qing lun ji di zhang .xuan tan you jue dao .fen ming chu han shi .li li wang ba dao .
shi yan yao bu san .xi ying luan wu xing .heng kong shao guang wan .he ren bian zao fang ..
li wu gong nan bing .he guang dao yi cheng .an liu fang li she .ying jian ci shi qing ..

译文及注释

译文
直达天云的(de)高台既然都已(yi)经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
到处都可以听到你(ni)的歌唱,
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭(xiao)雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡(lv)屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从(cong)远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。

注释
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
⑼蒲:蒲柳。
⑴秦川:泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
以:把。
24.观:景观。

赏析

  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子(ji zi)由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花(tao hua)(tao hua)源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝(ge jue),也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命(de ming)运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

贵成( 南北朝 )

收录诗词 (2762)
简 介

贵成 贵成,字镜泉,杭州驻防蒙古旗人。举人,官兵部郎中。有《灵石山房诗草》。

小雅·南有嘉鱼 / 衡依竹

"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。


洞箫赋 / 弓清宁

承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。


倾杯乐·禁漏花深 / 邬痴梦

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)


寒食日重游李氏园亭有怀 / 尾烁然

寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。


人月圆·玄都观里桃千树 / 说癸亥

耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 告凌山

"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"


织妇词 / 宜午

文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。


秋晓风日偶忆淇上 / 梁丘新春

"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。


大梦谁先觉 / 诸葛清梅

常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
狂风浪起且须还。"
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"


亲政篇 / 万俟利娜

葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"