译文
家中(zhong)几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光(guang)。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
想此刻空山(shan)中正掉落(luo)松子,幽居的友人一定还未安眠。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会(hui)有这种惊恐。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡(bao)垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久(jiu)才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
注释
清标:指清美脱俗的文采。
系:捆绑。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
⑴巨山:诗人的朋友张嵲,襄阳人。
③归雁横秋:南归的大雁在秋天的空中横排飞行。
⑦嫌吝,怨恨耻辱
尔来:那时以来。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。